현대 체코의 가족 구성과 사회 구성의 상관관계 연구 = A Study on the Mutual Relationship between Modern Czech Family and Society
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2003
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KDC
349
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155-192(38쪽)
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인류의 역사와 함께 해온 가족은 부모와 자녀 등으로 구성된 혈연 집단이면서, 동시에 가풍과 전통을 이어가는 문화 집단이다. 체코 가족은 다양한 가족 의례와 가족 문화를 유지하고 전승함으로써 가족의 정체성을 확보하고 가족 구성원의 단결과 연대를 도모하고 있는데, 전체 가족이 함께 모여 식사를 함께 하는 만찬 의례. 부부가 잠자리를 함께 하기 위해 행하는 사랑 의례, 생일이나 명명일 등을 기념하는 축일 의례, 성탄절과 부활절을 기리는 절기 의례, 가풍이나 가족 전통을 전송하는 전승 의례 등이 이에 속한다. 체코의 중세와 근세의 가족 구성은 가부장적인 대가족이 중심을 이루고 있었지만, 이를 바탕으로 한 확대 가족의 여러 형태들이 존재하고 있었는데. 16세기 전반까지 모라비아 지역을 중심으로 존재하였고 동부 모라비아의 일부 지역에서는 20세기 말까지 그 존재가 보고된, 가족 공동체라는 의미의 네딜(nedil)이라 는 독특한 확대 가족 형태도 그 중 하나였다 그리고 친인척과 같이 혈연으로 맺어진 가족 관계가 아닌 대부와 대모 제도도. 19세기에 들어와서 쇠퇴할 때까지,체코 농촌 지역의 가족 관계와 가족 문화에 적지 않은 영양을 끼쳤다. 가족 구성과 사회 구성은 상호 연관적이다 체코의 가족 구성도 사회 구성의 변화에 따라 변화를 거듭해왔다. 체코의 가족은 유럽 여러 나라들의 가족처럼 가부장적인 대가족 형태로 출발하지만, 산업화와 도시화의 발달과 더불어 핵가족 형태로 바뀌었다 그러나 후기 산업 사회와 지식·정보 사회의 발달로 핵가족 제도도 전환기를 맞는다. 오늘날 체코 전체 가족의 1/3만이 완전한 형태의 핵가족을 형성할 정도로 핵가족은 더 이상 압도적인 가족 형태가 아니다 무자녀 가족, 한 부모 가족, 독신 가족의 비중이 커지고 있고, 3대와 4대가 함께 사는 대가족도 다시 등장하고 있다 또한 현대인들에게 결혼과 가족 구성이 더 이상 필수나 의무가 되지 못하면서 특히 체코 젊은 층을 중심으로 동거 가족이 흔한 일이 되었고, 게이나 레즈비언간의 동성애 가족도 등장하고 있다. 산업화,도시화,민주화,세속화로 대표되는 체코 사회의 근대화는 서유럽의 여러 나라들과 거의 비슷한 수준으로 이루어지고 진행되었다 하지만 서유럽 국가들과는 다르게 20세기 후반 공산주의 통치시기를 거치연서 그 진행이 저지되거나 중단되었으며, 민주화와 같은 영역에서는 오히려 크게 후퇴하였다 특히 공산주의 통치 초기의 체코 가족은 극심한 탄압과 수탈의 대상이 되었지만, 공산주의 후기의 체코 가족은 주말 농장 가꾸기에 의한 이른바 ‘조용한 가족 반란’으로 전통적인 가족의 가지를 상당수준 회복하였다. 역설적이지만, 체코사회의 발전이 지연되거나 정체되면서 전통적인 가족 문화와 가족을 둘러싼 일상의 가족 의례들이, 서유럽 국가들에 비해 상대적으로 더 많이 유지되고 계승될 수 있었던 것은 특기할만한 일이다.1989 년의 민주주의 혁명과 자본주의 혁명은 체코 가족에게 기회와 위기를 동시에 제공하였다 가족을 구성하고 유지하기 위한 비용의 증대와 극심한 경쟁 사회로의 진입은 체코 가족에게 시련과 고초를 안겨다주었다 오늘날 개인주의와 물질 만능주의의 만연으로 가족을 둘러싼 환경은 점차 나빠지고 있다 하지만 절대 다수의 체코인들은 행복한 가족의 창설을 인생의 가장 중요한 일로 여기고 있고, 이들 중의 대부분이 자신들의 이상인 행복한 가족 창설에 성공하고 있다 이는 극심한 개인주의와 이로 인한 인간의 소외를 극복할 수 있는 힘의 원천으로서의 가족의 기능과 사회 구성의 최소 단위로서의 가족의 역할에 대한 믿음이 있기 때문일 것이다
더보기In general. family and society are interrelated. The Czech family structure , which has changed as much as Czech society itself‘exemplifies this. The earliest documented Czech family was a large one based on a patriarchal system. similar to other European families at the time. However. the progress of industrialization and urbanization in the modern ages has gradually transformed the traditional family into the nuclear family. Now. in the post-industrial age , even the nuclear family has undergone major changes At the present time, the pure nuclear family consisting of a father , mother and two children. only accounts for approximately one third of all the Czech nuclear families. It signifies that, nowadays , the structure of modern nuclear family types are neither absolute nor unconditional and have become much more diversified. They include single parent families. voluntary childless families , remarried families. experimental marriages involving cohabitation and even same sex marriages The Democratization. industrialization. urbanization secularization and modernization of Czech society had started much earlier and eventually progressed to a much higher degree compared to that of the other European countries. However. the Czechoslovakia Communist regime, which had taken over the government in 1948, soon stopped this progress and began undermining and exploiting family structures. Despite this , the Czech family types still managed to survive the regime's oppression. Even by the 1980s, families once again became a significant force in Czech society by transmitting traditional Czech and Slovak values such as customs, solidarity. political pluralism and Roman Catholicism. According to Mount. every revolution proves hostile to the family structure. The democratic and capitalist revolutions in 1989 were also not friendly to the family. High prices and highly competitive attitudes have brought constant difficulties and hardships to Czech families. Despite these hardships. the Czech people still strongly and successfully believe that establishing a happy family is the most important goal in life. This , in turn, continues to give them the energy and strength to overcome the alienation of modern man as well as the highly competitive spirit of post-communism.
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