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효의 의미변천을 통해 본 현대교육적 의의 - 선진(先秦)에서 송(宋)까지 ― = The Meaning of Modern Education through Meaning Transition of Filial Piety
저자
발행기관
고려대학교 교육문제연구소(Research Institute of Education Korea University)
학술지명
권호사항
발행연도
2004
작성언어
-KDC
371
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
75-93(19쪽)
KCI 피인용횟수
4
제공처
현대는 생활단위가 가족이나 친족의 범위를 벗어나 점점 세계가 하나의 단위가 되어 가고 이질적인 개인들이 공식적 비인격적인 관계를 맺으면서 소유한 정보를 나누어 가지는 고도로 분업화된 사회이다.이런 사회에서 부모와 자식간의 관계는 기능적 공식적 보편적인 관계가 되고,윤리도 가족윤리보다는 사회윤리로 치중하는 형태로 변화되었다.또한 효(孝)의 윤리가 아랫사람이 윗사람을 공경하는 종적인 윤리사상을 배경으로 하는 덕목인데 비해 오늘날에는 종적인 윤리관계보다는 횡적인 인간관계가 더 중요시되는 시대가 되었다.따라서 전통적인 효는 현대사회에서 그 중심적인 위치가 과거에 비하여 약화될 수밖에 없었다.역사적으로 효라는 전통윤리사상은 하루아침에 이루어진 사상이 아니다.그것은 수많은 시간과 변화의 과정을 거쳐 오늘에 이른 것이다.이에 본 연구는 효의 의미변천을 통한 효의 자의(字意)와 발전과정,선진시기(先秦時期)와 선진이후(先秦以後)의 효에 대한 의미를 알아보고,나아가 효사상(孝思想)의 현대교육적 의의를 고찰하였다.이러한 전통윤리로서의 효사상은 오늘 우리에게 산재되어 있는 문제들을 다소 줄여 줄 수 있을 것이라고 기대한다.
더보기Modern society is the highly developed age of specialization in which each one shares one's information with formal and impersonal relationship one another and the life unit is out of the category of family and kinship,and the world becomes one.In this society,the relation of parents to children becomes functional,official and universal and family ethics turns into social ethics.Also the ethics of filial piety that the junior respect the senior turns to horizontal ethics from longitudinal ethics.For that reason, more and more the ethics of traditional filial piety has been weakened for the past. Historically,it has not been accomplished in a brief space of time but for a long time through the process of social changes.Therefore,this article is to explore the meaning of filial piety in Xian Qin(先秦)and after it through the literal meani ng of piety and the development process of it and at the same time study the meaning of modern education.
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KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
1.8 | 1.69 | 2.047 | 0.47 |
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