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『오렐리아』와 『악마의 묘약』에 나타난 분신 = Le Double dans Aurelia et dans Les Elixirs du Diable
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Notre etude sera consacree a la comparaison entre Gerard de Nerval et E.T.A. Hoffmann en ce qui concerne le theme du double envahissant toutes leurs oeuvres. Presque toutes les oeuvres de Gerard de Nerval sont influencees par le romantisme allemand, et surtout par Hoffmann. Nerval est devenu un des introducteurs du romantisme allemand en traduisant les oeuvres allemandes. Nous avons essaye de trouver les figures du theme du double chez Nerval qui se sont puisees de chez Hoffmann. C`est une reflexion sur ``Doppelganger`` et sur ``double``, pris dans le sens tres large d`inhibiteur-mortifere, qui se rencontre a plusieurs niveaux dans Aurelia et Les Elixirs du Diable ou le narrateur affronte l`obstacle de rivaux. Chez Hoffmann, la vision de ``Doppelganger`` nait de l`angoisse metaphysique. Il croyait voir son double ou le spectre deguise de son propre moi. L`univers bipolaire de Hoffmann - antithese romantique du reve et de la realite a influence propondement Nerval. Nous pouvons tirer les figures angoissantes des doubles qui se situent dans un cadre au-dela de reve, proche du reve. Nerval a rencontre ce ``double`` au fur et a mesure qu`il se confrontait aux problemes de la scission de l`etre, aux conflits metaphysiques. Pour combattre le fantome de son double, finalement pour percer le mystere de la vie, il a explore ses propres reves : Je resolus de fixer le reve et d`en connaitre le secret. Comme Nerval, Hoffmann a cherche a forcer par la voie du reve les portes du monde invisible, arme de toute sa volonte. Le monde apparait double, comme la vie humaine, partagee entre vie et songe, avec la qualite d`indecision. La figure du double, personnage reel/ireel, qui est a la fois l`illusion et la verite de son double apparait dans le cadrage tres incertain : Ici a commence pour moi ce que j`appellerai l`epanchement du songe dans la vie reelle. Dans Aurelia, le narrateur va revivre deux fois le meme evenement, la premiere fois en tant que double, lui n`etant alors que spectateur ; la seconde etant la seule ``reelle``, selon ses amis venus le chercher. ``le moi`` se perd dans la presence a soi le fantome qui l`habite, lui interdisant l`autonomie et la liberte, le plongeant dans un monde qui n`est pas ``sien`` et qui le dechire. Le double de la premiere apparition est comme tire de soi, de son intimite, comme une sorte d`ectoplasme, qui vient happer une realite spirituelle et culturelle ; Et l`apparition du double provoque l`inquietante etrangete. La seconde apparition du double, fait intervenir les meme elements, dans le rituel recitatif du texte. Au moment ou il tente de rever de son amoureux, cet ``esprit`` apparait. Le narrateur se designe ici vaincu d`avance par une culpabilite qui le place en situation expiatoire. Enfin, le narrateur s`est accuse d`avoir perdu et oublie Aurelia : son geste sera alors reitere par son double, consommant la perte de son amour; et dans un second temps, c`est lui-meme qui prononcera la parole d`orgueil qui sera sa perte et celle de son amour ; Enfin, Une seconde fois perdue! Nerval ait ete fortement impressionne par Les Elixirs du Diable d`Hoffmann, a qui Nerval emprunte le nom de l`heroine, indiquant qu`il identifie par la leur destin. Medard se voit Aurelie disputee par son double, frere Victorin, et est partage lui-meme entre des desirs bons et des instincts qui le poussent au mal, sous l`influence du fameux ``elixir``. Il prend la place de Victorin et Victorin pretend etre Medard. La scene essentielle du ``mariage mystique`` a impressionne - du moins litterairement - Nerval. C`est une double scene, qui represente un double mariage rate a chaque fois, a cause justement de l`intervention du double. La premiere fois, le double, sur lequel il a cru decharger tous les instincts defendus de sa nature, ce bouc emissaire, ce double qui s`est charge de ses desirs ``diaboliques``, passe sous les fenetres de la fiancee pour etre tue en expiation des crimes qu`on lui attribue a tort, alors qu`ils sont bien entendu le fait du heros Medard. Le deuxieme mariage va consacrer Aurelie au Seigneur, et merite seul pour cela le nom de mariage mystique ; mais, si Medard resiste a ce desir sauvage, son double, Victorin vient reclamer sa ``fiancee`` dans un delire homicide. Le double ressemble trait pour trait au heros, dans sa voix, dans son habillement. Ce double contrarie toujours les entreprises du heros et generalement c`est a propos d`une femme qu`eclate la catastrophe, qui est souvent le suicide, par la voie detournee de l`assassinat du persecuteur abhorre. Pour echapper a la division de son etre, provoquee par l`apparition de son double, Nerval aspire a la fusion des ames par sympathie; cette fusion intime des consciences, Nerval la realise en communiquant avec l`ame d`un aliene(un autre double) et en le delivrant de son mutisme. Nerval finit par dompter cette chimere attrayante et redoutable: de l`inquietante etrangete a l`envoutante etrangete.
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