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캉유웨이(康有為)의 춘추학 사상 특징에대한 고찰 ― 춘추동씨학(春秋董氏學) 을 중심으로 ― = The Charter of National Education Research on the Ideological Characteristics of Kang Youwei's "Spring and Autumn Studies“ -Take "Chunqiu Dong's Theory" as the center
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2023
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105-138(34쪽)
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"Chunqiu Dong's Theory" occupies an important position in Kang Youwei's thought system of Spring and Autumn Studies. However, the current academic circles have not paid much attention to the significance of the book. Accordingly, this article attempts to investigate the ideological characteristics of Kang Youwei's Spring and Autumn Studies, and mainly refers to "Chunqiu Dong's Theory" for demonstration. Dong Zhongshu was the most famous master of "Spring and Autumn" Gongyang Studies in the Western Han Dynasty. With the revival of Gongyang Studies in the Qing Dynasty, Kang Youwei wrote the book "Chunqiu Dong's Theory" based on Dong Zhongshu's theory, and developed a new set of Gongyang studies theory, which provided a theoretical basis for his political reform. In "Chunqiu Dong's Theory", Kang Youwei made a variety of interpretations of "Spring and Autumn", and discussed the status of "Spring and Autumn" in the Six Classics, as well as the reform, Yong Santong, Zhang Sanshi, and using "benevolence" to clarify "Tao" and other aspects of thought content. Kang Youwei advocated that all thoughts of the Six Classics written by Confucius were unified in "Spring and Autumn", and believed that "Spring and Autumn" contained a variety of ideological themes. The first is the introduction of Confucius' reform of the ancient system. The second is to publicize the righteousness of Confucius' "three traditions" and "three generations". The third is to elucidate Confucius' thought of benevolence. Based on this, this paper intends to explore the ideological connotation of "Chunqiu Dong's Theory" through the investigation of "Chunqiu Dong's Theory", and to explain the basic characteristics of Kang Youwei's thoughts on Chunqiu.
더보기춘추동씨학(春秋董氏學)은 캉유웨이(康有爲)의 춘추학 사상체계에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 그러나 현재 학계에서는 이 책이 캉유웨이 춘추학 사상에서 가지는 중요도에 비해 많은 관심을 기울이지 않고 있는 실정이다. 이에 따라 이 글은 캉유웨이 춘추학의 사상적 특징을춘추동씨학을 중심으로 고찰하고자 한다. 동중서는 전한(前漢)시대 가장 유명한 춘추 공양학(公羊學)의 대가이다. 청나라 공양학의 부흥과 함께 캉유웨이는 동중서의 학설에 근거하여 춘추동씨학이라는 책을 저술하였고, 새로운 공양학 이론을 발전시킴으로써 변법을 지도하는 정치적 실천에 이론적 근거를 제공하였다. 춘추동씨학에서 캉유웨이는 춘추를 다양하게 해석하여 춘추가 육경에서 가지는 위상을 밝히고 탁고개제(托古改制), 통삼통(通三統), 장삼세(張三世), 인(仁)으로 도(道)를 밝히는 등 다방면의 사상 내용을 연구하고 토론하였다. 캉유웨이는 공자가 지은 육경의 모든 사상이 춘추에 통일적으로 함축되어 있다고 주장하면서, 춘추에는 다양한 사상적 취지가 담겨 있다고 보았다. 춘추동씨학의 내용을 큰 틀에서 살펴보면 세 부분으로 나눌 수 있다. 첫째는 공자의 탁고개제(托古改制)를 소개한 것이다. 둘째는 공자의 삼통(三統)·삼세(三世)의 대의(大義)를 알리는 것이다. 셋째는 공자의 인학(仁學) 사상을 천명하는 것이다. 이를 바탕으로 본문은 춘추동씨학에 대한 고찰을 통해 춘추동씨학의 사상적 함의를 탐구하고 캉유웨이 춘추학 사상의 기본 특징을 설명하고자 한다.
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