민화 초본에 대한 연구 - 가회민화박물관 소장 무신도 초본을 중심으로 -
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학술지명
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발행연도
2021
작성언어
Korean
주제어
KDC
380
자료형태
학술저널
수록면
120-139(20쪽)
제공처
민화의 특징을 설명할 때는 대개 ‘민화는 장식적 필요에 의해 그린 그림이다. 민화는 토속신앙과 세계관이 반영된 그림이다. 민화에는 주술적 신앙이 반영되어 있다. 민화는 집단적 감수성의 표현이다. 민화는 뽄그림이다.라고 말한다. 이는 민화의 한 종류인 무신도에도 똑같이 적용된다. 무신도는 신당(神堂)을 ‘장식하기 위해’ 그려진 그림으로, ‘무속’이라는 ‘토속신앙과 세계관’이 반영되어 있고, ‘신앙’이라는 ‘집단적 감수성’이 표현되어 있으며, 초본’으로 같은 구도와 형태의 무신(巫神)을 ‘반복적으로’ 그린 그림이다. 이를 통해 무신도 또한 민화의 범주에 포함될 수 있다는 사실을 알 수 있으며, 무신도 초본 또한 민화 초본의 한 종류로 인식해야 한다.
이 연구에서는 민화에 대한 연구성과를 바탕으로 합의된, 민화의 특징 중 하나인 ‘민화는 ‘뽄’그림이다’라는 명제를 바탕으로, 민화 초본(草本) 중 무신도 초본에 대한 연구를 시도하고자 한다. 우선 무신도 초본의 연구 현황과 현재 남아 있는 무신도 초본의 현황을 살펴보고, 가회민화박물관 소장 무신도 초본의 형태에 대해 분석하고자 한다. 그리고 이 분석 결과를 바탕으로 가회민화박물관 소장 무신도 초본이 무신도 연구에 미치는 영향에 대해 고찰하고자 한다.
이 연구를 통해 무신도 초본을 통해 무신도 제작 과정을 유추해 볼 수 있다는 점과, 무신도 초본에 남겨진 명문을 통해 무신도 초본의 제작 시기를 추정해볼 수 있다는 점을 밝히고자 한다. 그리고 가회민화박물관 소장 무신도 초본이 무신도 연구에 많은 자료를 제공할 수 있다는 점을 확인하고자 한다.
When explaining the characteristics of folk paintings, folk paintings are usually painted by decorative needs. Folk paintings reflect folk beliefs and worldviews. Folk paintings reflect magical beliefs. Folk paintings is an expression of collective sensitivity. Minhwa is an ‘Bon painting, he says. This applies equally to Musindo, a type of folk painting. Musindo is a painting drawn to decorate the shrine, reflecting the folk belief and worldview of shamanism, expressing the collective sensitivity of faith, and drawing the same composition and form of Musin repeatedly. Through this, it can be seen that Musindo can also be included in the category of folk paintings, and the first copy of Musindo should also be recognized as a type of folk painting first copy.
In this study, based on the proposition that one of the characteristics of folk paintings, which were agreed on based on the research achievements on folk paintings, “Folk paintings is a ‘Bon’ painting”, we intend to attempt a study on the Musindo first copy among folk paintings. First of all, I would like to examine the current status of the Musindo first copy and the current status of the Musindo first copy, and analyze the form of the Musindo first copy, owned by the Gahoe minhwa museum. In addition, based on the results of this analysis, I would like to examine the effect of the Musindo first copy owned by the Gahoe minhwa museum, on the study of Musindo.
Through this study, I would like to clarify that the process of making Musindo first copy can be inferred through the inscription of Musindo first copy, and the timing of the production of Musindo first copy can be estimated through the inscription left in the abstract of Musindo first copy. In addition, I would like to confirm that the Musindo first copy owned by the Gahoe minhwa museum, can provide a lot of data for Musindo research.
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