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맥락주의와 예술로서의 정체성 확인 = Contextualism and the artistic identification
저자
김주현 (한국예술종합학교 미술원·SADI)
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학술지명
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발행연도
2003
작성언어
Korean
주제어
KDC
601.000
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
71-113(43쪽)
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Recently many aestheticians have suggested the historical contextualism as a promising candidate in the 'definition of art' or 'the ontology of art' which is one of the main fields of the aesthetic research. Though each theorists differs in the emphasis, almost historical contextualism has the advantage in that it does not only resolve or eliminate the difficulties in the sufficient and necessary condition of 'art' but also suggests the theoretical possiblity of the aesthetic identification.
Firstly, I focus on that how the historical contextualism can constitute the convincing theoretical frame about the artistic identification. Analyzing these theories, we can see that the theoretical difficulties that the isolationist leaves being resolved and reconstructed. But despite these merits, historical contextualism confronts another problems that it restrict the 'historicity' to only dependency on past and 'context' to only artistic context.
The inability of the historical contextualism that appears in the procedure of identifying the innovate works like women art as art is due to the discontinuity of art history. Furthermore, as the artistic context being restricted only to the information concerning to the procedure of art making, it shows the inclination to the isolationism that considers art as autonomic entity.
Accordingly to discuss the identifying condition for the innovative art to be art, I suggest new version of the historical contextualism. I am to rely on the narrativism that contains the historical continuity with the past art and can suggest the ground to drive innovation form it. To go toward the 'two-way contextualism' based on the 'retrospective argumnet' and the 'perspective contextualism' organizing the narrative of artistic identification from the perspective of certain individual and at the same time being open to the amendability of the artistic identification, I get lots of hints from the narrativism. Furthermore, this narrative contextualism does not restrict itself to the context of the autonomy of art but contains more broad social and historical context including social historical factors as gender, race, natinality, sexuality, religion, political position, economic class and etc.. At the end of this essay, I try to complicate the identifying narrative about the Performance of Guerrilla Girls in SOHO in 1987.
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