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괴테와 중국철학 = Goethe and Chinese Philosophy
저자
안종수 (인제대학교)
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학술지명
권호사항
발행연도
2012
작성언어
Korean
주제어
KDC
105
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
발행기관 URL
수록면
411-436(26쪽)
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2
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The Purpose of this essay is to examine the similarities between Goethe's philosophy and Chinese philosophy. Goethe was interested in China, and read many chinese literature books. For instance, Goethe read Noël's Sinensis imperii libri classici sex, Du Halde's Detailed Description of the Chinese Empire, Marco Polo's De regionibus Orientalisbus, Martini's Atlas Sinensis, Lord Anson's Voyage Round the World, Davis' An Heir in His Old Age (Lao-sheng-erh), Perry's The Affectionate Pair (Hao-ch‘iu-chuan), Thoms' Chinese Courtship in Verse (Hua Ch‘ien Chi), Rémusat's Les deux Cousines (The Male and Female Brother).
The result was the Chinesisch deutsche Jahres- und Tageszeiten. Written during the summer of 1827, these fourteen short poems blending Chinese and German themes constitute Goethe's final lyric cycle. They show Goethe as a mandarine who rests in his garden from the service at court and they breathe the air and the spirit of classic Chinese poetry.
It is very interesting that there are correspondences between the philosophy of Goethe and that of Neo-confucianism. For example, there are the correspondences between Goethe's Pantheism and the Neo-confucian Pantheism, between Goethe's Polarity and the Chinese theory of the Yin-Yang, between Goethe's theory of Parts and Wholes and the Chinese theory of One Principle and Its Manifestations.
In this essay is examined these correspondences between two philosophies. This work will show that in eastern and western philosophy exists Goethe's primal phenomenon, which is an instance worth a thousand, bearing all within itself.
괴테는 독일의 위대한 문학가로 우리에게 잘 알려져 있지만 철학과 과학의 분야에서도 탁월한 업적을 남겼다. 그는 평생 동안 다양한 분야에 관해 꾸준히 연구했고, 독창적인 견해를 내놓기도 했다. 만년에 그는 중국에 관심을 가지게 되어 중국 관련 서적들을 많이 읽었다. 특히 중국문학에 흥미를 보였고, 세계문학의 시대가 올 것이라고 예상하였다.
확실하게 그가 읽었다고 생각되는 책으로는 노엘의 번역서 「중국의 여섯 고전」, 뒤 알드의 「중국제국전지」, 마르코 폴로의 「동방견문록」, 마티니의 「중국지도첩」, 안손 경의 「세계일주」, 데이비드의 「노생아」번역서, 페리의 「호구전」번역서, 톰스의 「화전기」번역서 등이 있다.
이렇게 중국과 중국문학에 대한 지식을 축적한 그는 1827년에 「중국·독일의 4계절과 사시」라는 연작시를 쓰기도 하였다. 이 작품은 괴테 자신이 중국의 고관이 되어서 강가에서 친구들과 한가하게 술을 마시고 시를 지으면서 즐거운 시간을 보내는 그런 풍경을 그리고 있다. 현실의 정치와 업무에 지친 그가 잠시 모든 것을 잊고 중국의 시인들처럼 자연과 하나가 되고 싶었던 모양이다.
괴테와 중국의 인연은 여기서 끝나지 않는 것 같다. 그의 철학에서 몇 가지 중요한 이론이 중국철학의 이론과 상당히 유사한 면을 가지고 있어서 우리의 관심을 끈다. 본 논문에서는 특히 범신론, 양극성의 원리, 부분과 전체 등의 주제를 중심으로 괴테의 철학과 중국철학 사이에 보이는 유사성을 자세하게 살펴보았다. 뉴턴의 분석적인 방법을 싫어했던 괴테의 철학이 동양철학과 가까운 것은 어쩌면 당연한 일인지도 모른다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2002-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2001-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.75 | 0.75 | 0.68 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.68 | 0.68 | 1.432 | 0.33 |
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