장자의 상상력과 대중문화의 소통 : 현대 한국의 대중가요를 중심으로 = 莊子的想象力和大衆文化的疏通 -以現代韓國的大衆歌謠爲中心

국문 초록 (Abstract)

장자는 그 동안 많은 문학가 및 예술가들에게 창조적 에너지와 모티프를 제공해 왔다. 대중문화에 대한 장자의 영향력은 생각보다 크다. 그 이유는 장자가 대중과 소통할 수 있는 철학적·문학적·예술적·문화적 상상력을 풍부하게 함유하고 있기 때문이다. 본고는 장자의 철학적 상상력이 한국 대중가요에 접목된 경우를 찾아 그 접점의 담론을 몇 가지 주제로 나누어 살펴본 것이다. 클릭비의 <소요유>는 『장자』 제1편의 편명을 노래제목으로 그대로 차용한 경우에 해당하고, 푸른새벽의 <호접지몽>은 『장자』 『제물론』의 결론이기도 한 ‘호접지몽’의 이야기를 제목으로 차용했을 뿐만 아니라 노랫말의 구성 체계까지 비슷하게 구상한 특징이 있다. 그리고 『장자』에 자주 등장하는 여러 가지 은유들 중에서 새의 은유를 가요에 접목한 것들도 발견되는데, 이는 장자적 상상력의 대중가요화가 갖는 또 하나의 특징이다. 그 가운데 김도향의 <벽오동>에 나타난 봉황은 암울한 현실을 넘어서고자 하는 비판적 담론의 소재로 채택되었다. 또한 정광태·이태원이 부른 <도요새의 비밀>이나 안치환의 <알바트로스> 등도 비상의 염원과 자유를 노래한다는 점에서 장자의 봉황새의 은유적 이미지와 닮았다. 특히, 안치환의 <알바트로스>와 <똥파리와 인간>이라는 가요는 장자가 대비하는 ‘봉황새’와 ‘올빼미’의 관계와 유사함을 알 수 있다. 양자는 서사구조의 형식과 내용이 매우 비슷하다. 자유로운 비상을 위해서는 현실적 장애물에 대한 준열한 저항정신이 전재되어야 함을 노래한다는 점에서 안치환의 새의 비유를 통한 해방정신은 장자의 ‘무위’의 자유정신을 닮았다. 이러한 내용을 통해, 장자의 상상력이 대중가요와 만나 꿈과 자유를 노래하고, 암울한 현실로부터 벗어나고자 하는 저항담론으로 이야기된다는 것을 알 수 있었다. 장자의 상상력은 끊임없이 현대의 대중가요와 만나 새롭게 창조·변형·생성되고 있는 것이다. 장자적 상상력의 지반에는 ‘소통’의 철학적 담론이 토대를 형성하고 있기 때문이다. 이러한 점 때문에 대중문화가 자칫 문화의 획일화와 속물화를 가져올 수도 있다는 일각의 우려는 기우에 머물게 된다. 장자적 상상력의 원형 및 그 변용의 형태로 나타나는 다양한 문화들은 오히려 대중의 의식적 고양을 요청하며, 치열한 자기반성을 촉구하는 특이성을 나타낸다. 이러한 특이성은 장자의 상상력이 대중가요 이외의 또 다른 대중문화와의 소통에도 언제나 열려있음을 시사해준다는 점에서 의의가 있다.

국문 초록 (Abstract)

至今莊子給衆多文學家和藝術家們提供了創新性的題材和能量， 其對大衆文化的影響也흔大，之所以有這마大的影響， 是因爲莊子思想豊富的蘊涵著能構通大衆的哲學性， 文學性，藝術性， 文化性的想象力. 文本以莊子哲學的想象力與韓國大衆歌謠相接軌的情況爲例， 對其接點分幾個主題進行探討. 首先， Click-B 的《逍遙遊》 其歌名與 《莊子》第一篇的片名相同. Blue dawn 的《蝴蝶之夢》其歌名與《莊子》<齊物論>結論的“蝴蝶之夢”相同， 其說唱構成體系也흔像莊子的構想. 而且選取《莊子》的隱喩當中的鳥用于歌謠的情況也隨處可見， 這是莊子想象力被大衆歌謠化的零一個特征. 其中， 金道鄕《碧梧桐》的歌曲中鳳凰以要超越暗郁現實的批判素才來出現. 鄭光泰， 李泰遠唱的《鷸鳥的秘密》和安致環唱的《信天翁》等，歌唱的是渴望飛翔的願望和自由， 這一點흔像莊子的鳳凰所具有的隱喩.特別是安致環的 《信天翁》和《蒼蠅和人》歌曲中的隱喩比較，類似于莊子的鳳凰 （원鵝）‘和치’的比較， 兩者的敍事結構的形式和內容흔相似. 在唱了爲了自由的飛翔必須以現實障碍物的嚴峻的抵抗精神爲前提的一點上， 安致環的通過鳥來反映的自由精神和莊子的‘無爲"自由精神雷同. 通過以上考察可知， 莊子的想象力與大衆歌謠的相遇， 敍說了歌唱自由和夢想， 超托暗郁現實的 “反抗”話題.如此마莊子的想象力與現代的大衆歌謠相遇之後， 不團的被重新創造， 變形. 生成. 這是莊子的想象力‘疏通’的哲學話語爲其根底之敵.于是憂慮大衆文化如果不愼會引來文化的大衆化， 劃一化， 俗物化是多余的. 莊子的想象力圓形以及變容的形態出現的多樣文化， 反而顯現出羔羊大衆意識， 促進强烈繁盛自我的特性. 這一特性的意義在于，其實給我們莊子的想象力不信能喝大衆歌謠相疏通， 而且能근其他的大衆文化相疏通.