KCI등재후보
호남지역 농촌형과 어촌형 마을굿의 비교 연구 = A Comparative study of farming and fishing villages Maeul-kut in Honam
저자
김월덕 (전북대학교)
발행기관
목포대학교 도서문화연구원(INSTITUTE OF ISLAND CULTURE MOKPO NATIONAL UNIVERSITY)
학술지명
권호사항
발행연도
2009
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
203-227(25쪽)
KCI 피인용횟수
1
제공처
This paper is to make a comparative study of the difference and feature between farming and fishing villages Maeul-kut in Honam. The folklore of Honam has been studied focusing on the agriculture. But it needs to be highlighted as a complex culture of agrarian and marine culture.
People who live in farming and fishing villages have different ways to face to nature. The difference of agrarian and marine culture is based on the difference of the recognition from the two societies. The recognition of the two worlds is reflected in agricultural and fishing rites. I divided Honam Maeul-kut into two types, farming and fishing village types, and considered the folk principle.
In comparing two types of Maeul-kut I discovered the differences and similarities between them. First, in terms of combination principle of the village guardian deity, farming village type is based on the male and female principles[Yin and Yang] and expanded founded on familism and ancestor worship and fishing village type is based on synthesizing principle of diverse deities.
Second, in terms of moving of the village guardian deity, on the one hand farming village type has no notion of moving, but on the other fishing village type has notion of moving according to the procedure of bringing the village deities into ship. That is related to the fact that Dang-je as community rite is performed with Baet-kosa as individual rite in fishing village type.
Third, in terms of the relation between community rite and individual rite, on the one hand, in farming village type the two rites have not been performed together. On the other in fishing village type the two rites have been performed together. I called it double-layeredness.
호남지역 민속문화는 농경문화를 중심으로 연구되어 왔지만, 호남지역에는 내륙의 농경문화와 함께 서해와 서남해 해안과 도서의 해양문화가 엄연히 공존하고 있다. 호남지역은 농경문화와 해양문화가 각각 독자적 성격을 가지면서도 상호조화를 이루며 형성된 문화권역으로 새롭게 조명될 필요가 있다.
농촌과 어촌의 삶은 생태학적 조건에 대응하는 방식이 서로 다르다. 농촌과 어촌의 삶이 일구어낸 농경문화와 해양문화는 서로 다른 인식과 사유체계를 형성하고 발달시켜 왔으며, 그러한 인식과 사유체계는 각종 농경의례와 어로의례에 반영되어 있다. 본 연구에서는 호남지역 농경의례와 어로의례 가운데 마을굿을 비교대상으로 삼아, ‘농촌형’과 ‘어촌형’의 두 유형으로 구분하고, 그 속에서 작동하는 민속 원리와 사유와 인식의 변별성을 살펴보았다. ‘농촌형’과 ‘어촌형’은 농경문화라는 광범위한 문화적 기반을 바탕으로 하고, 또 유교제사․무속․풍물 등의 수행 방식이나 제관 선정, 금기 등 공통적인 요소가 더 많지만, 두 유형의 변별성을 밝히기 위해서 여기서는 차이점에 더 주목한다. 그 결과로 다음과 같은 점들을 제시할 수 있다.
첫째, 마을 수호신격의 결합 원리를 보면, ‘농촌형’은 음양 원리를 기본으로 하여 마을신격이 결합되며, 가족주의와 조상숭배 이념을 매개로 마을신격이 확장되는 경향이 있다. ‘어촌형’은 음양 원리의 영향을 받기는 하지만, 가족주의 이념에 국한되지 않는 다양한 인격신과 초자연의 신들을 마을 수호신격으로 흡수하여 통합하는 경향이 있다. 용(왕)신은 농경신에서 어로신까지 마을의 생태적 입지와 자연환경에 따라 신격이 변용된다는 점에서 주목했다.
둘째, 제의 시공간의 활용과 신격 이동의 측면에서 보면, ‘농촌형’과 ‘어촌형’의 제의 시공간의 활용에는 농촌과 어촌 생태계의 자연질서와 주술․종교적 원리가 복합적으로 작용한다. ‘농촌형’에서는 신격의 이동 관념이 거의 없고 定住神이 지배적인 반면, ‘어촌형’에서는 서낭을 내리는 절차가 있어서 마을 수호신의 이동 관념이 나타난다. 마을신의 이동 관념을 통해 ‘어촌형’에서는 공동체의례인 ‘당제’와 개인의례인 ‘뱃고사’가 자연스럽게 결합된다.
셋째, 공동체의례와 개인의례의 重層性이라는 측면에서 볼 때, ‘농촌형’은 공동체의례와 개인의례의 영역이 어느 정도 분리되어 있는 반면, ‘어촌형’은 하당제 또는 용왕제에서 두 층위의 의례가 유기적으로 결합된다. 용왕제의 제의 대상이 일차적으로 바다에서 죽은 혈연적 가족인 것은 개인의례로서의 측면이다. 나아가, 제의 대상이 바다에서 죽은 타인의 조상 또는 바다의 수호신인 용왕으로 격상된 조상으로 인식되는 것은 공동체의례로서 용왕제의 성격을 암시한다. 이처럼 ‘어촌형’은 삶과 죽음이 공존하는 공간인 바다를 매개로 공동체의례와 개인의례가 밀착관계를 갖는다. ‘농촌형’과 ‘어촌형’의 근본적인 차이는 ‘어촌형’에는 바다를 매개로 하여 형성된 의례가 마을굿의 일부분으로 결합된다는 점이다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-06-28 | 학회명변경 | 한글명 : 도서문화연구소 -> 도서문화연구원영문명 : THE INSTITUTE OF ISLAND CULTURE MOKPO NATIONAL UNIVERSITY -> Institution for Marine & Island Cultures Mokpo National University | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2009-07-02 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Journal of the Island Culture | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.45 | 0.45 | 0.49 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.53 | 0.55 | 0.874 | 0 |
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)