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서귀본향당본풀이의 특징과 의의 = A characteristic and significance of < Myth of Seogyi Shrine >(西歸本鄕堂)
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2016
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제주에는 아름다운 경관만큼 아름다운 신화가 전해오고 있다. 오래 전에 만들어져 사라지지 않고 지속적으로 전승되어 온 까닭이다. 농사를 짓던 것보다 오랜 수렵채취의 인간 생활에 대한 이야기가 노래로 전해 온다. 사냥을 위해 신을 섬기던 시기의 구비서사시가 남아 전해지고 있다. 신앙서사시라 할 당본풀이 중에서 < 서귀본향당본풀이 >에는 바람의 신이자 사냥의 신이 등장하고 사냥꾼 김봉태가 신앙민으로 맺어지는 이야기가 담겨 있다. 알타미라 동굴벽화처럼 사냥과 인간의 소망이 담겨 있어, 최초 신화의 탄생과정을 떠올리게 한다. < 서귀본향당본풀이 >에는 ‘천지개벽’ 화소가 등장한다. 태초에 어둠이었다가 하늘의 닭이 울어 세상이 조금씩 밝아졌다는 이야기처럼 어둠을 밝히는 화소가 담겨 있다. < 천지왕본풀이 >의 것보다 더 원초적인 모습의 천지개벽이라 생각된다. 고산국이나 지산국이란 인격신이 어둠을 밝혔다고 하니 자연히 어둠에서 밝아졌다고 하는 비인격신적 전개보다 앞선 형태일 것으로 보인다. 뿡개질(무릿매)과 활을 쏘아 살 곳을 정하였다는 화소는 탐라국 건국신화의 3신인이 활을 쏘아 살 곳을 정하였다는 것과 같다. 활을 쏘아 사냥하던 3신인이 3여신을 만나 정주하게 된 것처럼 고산국과 지산국도 정주하는 쪽으로 바뀌어 간 것으로 보인다. 인간의 모심을 받게 된 신의 형상이 매우 정교하고 상세하면서도 우아함과 화려함을 지녀, 신앙민들이 신을 우러르는 마음을 읽을 수 있다. 신의 모습이 아름답게 꾸며진 것 속에서 신화의 아름다움을 한껏 느낄 수 있고, 종교와 문학의 상호성을 다시 실감하게 한다.
더보기There is beautiful scenery and a beautiful myth in Jeju. Myth was made very before, but was handed down continuously without disappearing in Jeju. It is a story for the life of hunting and the collection to be old than farming. Such a story tells with a song(Oral Epic). It is something like miracle that Oral Epic associating with God of the hunting is left. < Myth of Seogyi Shrine > is Oral Epic of the faith. There is the story about God of wind and God of hunting and the hunter. Human wish about hunting in this myth is accepted like Altamira cave wall Picture. So it is the figure of myth that the first human beginning was born. I see a motif of ‘beginning of the world’ in < Myth of Seogyi Shrine >. There is the story that it was darkness, and the world became slightly bright in a beginning of the world. It is thought with a genesis-like figure more than < Cheonjiwang Myth(천지왕본풀이) >. There is a personified god clarified darkness. Therefore it seems to be the form that advanced earlier than non-personified god. The Motifs of Sling and archery are like the founding of Tamla(耽羅) country myth. The main characters(3God in Tamla Myth) decided the place after hitting the bow, and they settled down. The three hunting Gods came to settle down after having met 3 goddesses. Also this main characters in Myth of Seogyi Shrine turned into settling down their life. The shape of God in this myth is very precise and detailed and elegant and splendid. I understand a heart to admire that a citizen of faith wears. In a figure of beautiful and noble God, I come to realize reciprocality of religion and literature again.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2017-11-15 | 학술지명변경 | 외국어명 : Journal of Classical Literature -> Journal of Korean Classical Literature | KCI등재 |
2017-10-13 | 학회명변경 | 영문명 : 미등록 -> Korean Classical Literature Association | KCI등재 |
2017-10-11 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Journal of Classical Literature | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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1999-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.93 | 0.93 | 0.99 |
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0.88 | 0.93 | 2.124 | 0.2 |
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