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多夕 柳永模의 周易觀
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2011
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Korean
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25-50(26쪽)
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이글은 다석 유영모(1890~1981)의 사상을 易學的 관점에서 살펴보고, 다석 사상의 특징이 『周易』과 마찬가지로 天道를 주체적으로 자각한 인간이 하늘(天; 하느님)의 소리를 듣고 하느님과 소통하기 위해 實踐躬行하고 自彊不息하는 존재임을 통합적으로 사고하는 데에 있음을 밝히려는 것이다. 다석은 『주역』을 통해 하느님의 뜻을 찾고 하느님과 교통하는 일에 주력하였다. 다석은 『주역』을 하느님의 뜻이 담겨진 『舊約』의 예언서와 같은 것으로 이해하고, 역의 본질적 의미를 變易이나 交易으로 보지 않고 不易으로 본다. 또한 다석은 『주역』 64패 가운데 乾卦를 가장 중요시 한다. 건괘의 특징이 하늘 중심적 사고를 핵심적으로 표현하는 데에 있다고 보고, 이를 바탕으로 ‘오직 하나이고 절대인 하느님’의 뜻을 밝히고자 하였다. 다석은 『주역』을 開物成務하는 경전으로 이해하였고, 인간의 責務는 개물성무하는 데 있다고 보았다. 개물성무는 사람이 참을 깨닫고 하느님의 신비를 밝히는 데 있어서 가장 좋은 방법이며, 구체적으로는 ‘窮神知化하는 일’이고 ‘不家食’하는 일이다. 여기서 궁신지화는 나와 이 우주의 근원을 궁리하는 일이고, 불가식은 하느님을 알기 위해 出家하는 일이다. 이렇게 보면 궁신지화는 개물성무를 내적ㆍ개인적 차원에서 구현하는 방법이고, 불가식은 외적ㆍ사회적 차원에서 구현하는 방법이며, 개물성무는 이 물을 하나로 묶어 成己ㆍ成物을 성취하는 일이자 결국 天道를 지상에 실현하는 일이고, 하느님의 뜻을 온전히 받드는 일이 된다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2023 | 평가예정 | 계속평가 신청대상 (기타) | |
2018-01-01 | 평가 | 우수등재학술지 선정 (계속평가) | |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2013-12-02 | 학술지명변경 | 외국어명 : PHILPSOPHY -> CHEOLHAK: Korean Journal of Philosophy | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-10-06 | 학술지등록 | 한글명 : 철학외국어명 : PHILPSOPHY | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2001-07-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
1999-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.41 | 0.41 | 0.48 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.41 | 0.4 | 1.181 | 0.16 |
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