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재미(在美) 한인(韓人) 노인의 생성감(生成感)에 관한 연구 = Emerging Patterns of Generativity among Korean Immigrant Elderly
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1995
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Korean
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KCI등재
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학술저널
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3-25(23쪽)
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이 硏究는 生成感이 거주하고 있는 韓人 老人들에게 어떻게 나타나고 있는가를 조사한 것이다. 質的 硏究方法이 사용되어졌으며, 특히 인터뷰와 參興觀察法이 사용되었다.
연구분석에 의하면 在美 韓人 韓人은 그들의 生成感 표현형태에 따라 4개의 집단으로 나뉘어졌다. 각 집단의 명칭은 `周邊化된 老人`, `살아남고 있는 老人`, `維持하고 있는 老人`, `統合된 老人`으로 命名되었다.
`周邊化된 老人`들은 生成感에 대해서 분명한 욕구를 보이지 않고 있으며, 다른 사람들이 자기들을 필요로 하는 것에 대한 욕구도 없다. 그리고 죽고 난 후에 자신들의 흔적을 남기고 싶어하는 욕구도 보이지 않고 있으며, 그들의 삶에 대하여 긍정적인 평가와 적극적인 관심을 보이지 못하고 있다.
`살아남고 있는 老人`들은 次世代에 대한 關心을 表明하고 있으며, 부모로서의 生成感에 대한 표현도 나타내고 있다. 그러나 이들의 主觀的 生成感의 표현은 매우 적고 制限的이다.
`維持하고 있는 老人`들의 共同體的 生成感은 가족이라는 範疇를 넘어서 친구, 이웃, 그리고 작은 공동체까지 포함하구 있다. 이들의 生成感 表現은 生産的 또는 技術的인 生成感이라고 할 수 있으며, 後孫에게 무엇인가 그들의 삶의 자취를 남기고자 하는 욕구를 보임으로써, 主觀的 生成感에 대해서도 강력한 표현을 하고 있다.
`統合된 老人`들은 매우 강력한 가족과의 관계를 갖고 있으며, 다른 老人集團과 비교하면 그들의 관심과 돌봄은 훨씬 범위가 광범위하다. 그들의 문화적 또는 창조적 生成感을 表現하고 있으며, 삶에 대한 강력한 희망을 보이고 있다.
This study attempts to investigate Korean immigrant elderly`s expressions on generativity. Twenty Korean immigrant elderly (60+ years old) were interviewed. Four different groups emerged from the study: Marginal people, Surviving people, Managing people, and Integrated people. Each of the four groups shows its distinctive characteristics differentiating itself from the other groups.
Marginal people struggle with the gap between the cultural expectation and their available resources. Their miserable life situation does not give any emotional resources for generativity. Marginal people do not show any strong desire for the need to be needed and legacy leaving.
Surviving people have a concern for the next generation. However, especially surviving elderly men have guilty feeling because of their failure of carrying out the family tradition. They show their generativity especially in terms of parental generativity. However, when it comes to symbolic immortality their generativity seems to be quite weak.
Managing people`s need to be needed seems to cross over, the family boundary. Their generativity might be called productive or technical generativity. The fact that managing people definitely want to be remembered in some manner seems to back up the argument that they have a strong symbolic immortality.
Integrated people have very strong family relationship and have some kind of core group. Even though their resources might be limited, they know how to beat the system. Integrated people show cultural generativity and the strong desire for symbolic immortality. They have strong hope for their future and their descendants.
This study confirms that Korean immigrant elderly are not an homogeneous people. They are different from each other.
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