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「周王傳」에 나타난 合成的 敍事構成 양상과 그 의미 = A Study on Narrative Composition and Meaning in Juwangjun(周王傳)
저자
발행기관
학술지명
어문연구(語文硏究)(The Society for Korean Language & Literary Research)
권호사항
발행연도
2004
작성언어
-KDC
810.5
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
201-225(25쪽)
KCI 피인용횟수
3
제공처
소장기관
周王傳은 아직 학계에 보고되지 않은 漢文小說의 하나로서 1463년 訥翁이 지은 작품으로 전한다. 이 작품은 神仙小說에 귀속되지만 英雄, 軍談, 道術小說 등 諸 소설의 合成的 흔적도 적지 않게 눈에 띈다. 時空의 超越과 歷史 人物傳承의 폭넓은 수용도 서사의 합성적 성격과 관련될 터인데, 唐, 元, 高麗, 朝鮮을 포괄하는 광범위한 시공과 함께 韓中 인물이 사실과 무관하게 共時的으로 투입된다는 점은 주목되는 形象化 방식이다. 서사의 복합적 성격은 宗敎, 思想의 측면에서도 찾아지는데, 大典의 生長과정에 맞추어 儒敎, 佛敎, 道敎的 人間 등으로 그 면모가 달라지며 덧보태 民間信仰的 모티브들이 고루 揷入됨으로써 종교사상에 대한 작자의 높은 관심을 엿보게 한다. 周王傳은 大典의 생애를 통한 神仙化 과정에 초점을 맞추고 있되, 한편으로는 反事大主義的 시각과 함께 중세시기 한 方外人의 現實逸脫의 꿈을 그 裏面에 깔고 있는 작품이다.
더보기The purpose of this thesis is to clarity the aspect of composition and meaning in Juwangjun. The analysis of this work composition give us typologically four type of the novel. They are composition reforming type, is each telling about the hero, fighting, magical art, a Taoist hermit. This work recorded in 1463 by Nulong(訥翁) who was admired Daijun(大典) exiled from China by his father's crime. So we know that the writer wanted reconstructed his master Nulong, then comprehends essence of the three religious (Confucianism, Buddhism, and Taoism) and chooses Taoism the path to his future orientation. The tenets of three religion, are incorporated into the texture of this fiction in chinese, which can be said to afford an interesting indication of current social attitude toward three ways of thought. Confucian ideology was mainly identified with realistic and utilitarian pursuits, Taoism with immortality and Buddhism with quietism and renunciation of the world. Buddhism is, however, predominant, especially the working of Karma. The novel is the story of a confrontation between the father who rise revolt and the son is not agree to his father's action. But Daijun, Juwang(周王)'s son is more important role of the latter half of the story, and show his various concern of Religion, and folk religions have become spiritual ground of Koreans as ‘religion of the present' among the populace since distant beyond times. What we have seen in Juwangjun, in short, is the point that the contents of such Taoist novel have influenced anonymous readers, who long for the heavens world. Juwangjun's source might have been a simple story current among the people about the escape of this and the desire of eternal life.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2014-09-29 | 학회명변경 | 영문명 : 미등록 -> The Society for Korean Language & Literary Research | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-28 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> The Society for Korean Language & Literary Research | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2002-07-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2000-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.48 | 0.48 | 0.49 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.5 | 0.49 | 0.942 | 0.15 |
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