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특집논문 1 : 고대 동아시아사상의 백제와 중국 ; 고대 동아시아사상의 백제 삼산 = Tripartite Mountain(三山) of Baekje(百濟) in Ancient East Asian History
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2016
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Korean
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29-43(15쪽)
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이 논문은 백제 삼산의 의미와 특징을 드러내기 위해 고대 동아시아 역사에서 보이는 각 국의 삼산을 검토하였다. 백제 사비 도성에는 일산 부산 오산의 삼산이 있었다. 삼산에는 신인들이 있어 국가 전성기에는 아침저녁으로 왕래하였다고 한다. 이러한 삼산 신앙은 중국의 삼신산(삼산)에서 유래하였다. 전국시대 중기 이후 성행한 삼신산(삼산) 신앙은 중국의 원유의 조성에 크나큰 영향을 주었다. 진시황은 난지를 조성하고 그곳에 봉래산과 영주산을 축조하였다. 한 무제도 상림원에 속했던 건장궁의 태액지 안에 봉래 영주 방장의 삼신산을 조성하였다. 당도 대명궁의 북쪽에 태액지를 파고 그 안에 봉래산을 만들기도 하였다. 신선이 산다는 삼신산을 궁 안에서 구현하고자 한 시도였다. 백제의 삼산 가운데 일산은 부여읍의 금성산, 부산은 백마강 변의 부산, 오산은 염창리 뒷산으로 비정된다. 이들 삼산은 넓은 의미의 왕도에 속하고 있어 삼산은 매우 계획적으로 배열되어 있음을 알 수 있다. 신들이 서로 왕래한다는 삼산은 왕궁과 사비 도성을 신성하고 신비한 공간으로 변모시켰을 것이다. 신라에도 나력, 골화, 혈례인 삼산이 있었다. 신라의 삼산은 왕경인 경주를 중심으로 외부와의 경계 지역에 있었다. 고대 일본에도 香具山畝傍山耳成山의 大和삼산이 있었다. 이들 삼산의 중간 지점에 藤原京이 위치하고 있어 등원경과 삼산을 매우 밀접한 관계에 있었다. 등원경을 조성한 천무 지통 시대에는 일본이 견신라사를 신라에 파견하여 서로의 정보를 교환하였던 점으로 보아 大和삼산은 신라 삼산의 영향을 받았을 것이다. 신라의 삼산은 국가제사에서 大祀에 속했다. 신라가 삼산을 대사로 정한 정치적 이유는 지방 세력을 효과적으로 아우르고자하는 의도가 있었기 때문이다. 삼산이 국가제사로 편입되는 과정에서 왕경에 속한 삼산은 그 중요성이 더욱 부각되었다. 삼산은 왕경을 상징하고 진호하는 산으로 인식되었기 때문이다. 이런 점을 감안하면 백제의 삼산도 사비 도성을 진호하는 산으로 여겨졌기 때문에 백제의 국가제사에서 가장 중요한 대사로 분류되었을 것이다. 그러나 중국과 일본에서 삼산은 국가제사의 대상이 되지 않았다. 이런 점이 백제와 신라 삼산의 특징이라고 할 수 있다.
더보기This paper discusses the meaning of the Tripartite mountain of Baekje in Ancient East Asian history. There were Tripartite Mountain named Ilsan(日山) Fusan(浮山) Osan(吳山) in Capital city, SiBi(泗비) of Baekje. Samgukyusa(三國遺事) said that Immortals of Tripartite Mountain visited each other in the period of prosperity. This kind of story was originated from the faith of Three Mountain of Immortals(三神山) of ancient China. The faith of Tripartite mountain of Baekje influenced on that of Sinla(新羅). Tripartite mountain of Sinla(新羅) was placed on the vincinity of Capital city, Wanggyung(王京) of Sinla(新羅). Sinla(新羅) emphasized the faith of Tripartite mountain, enhanced their position as the most important sacrifice of state. State sacrifices(國家祭祀) of Sinla(新羅) was classified by mountains and rivers. Sinla(新羅) regulated Sacrifices of Tripartite mountain(三祀) as most important State Sacrifices. Ancient Japan arranged Fugiwarakyo(藤原京) in the region of Kasihara(강原). Fugiwarakyo(藤原京), Capital city of ancient Japan was placed in the middle of Tripartite mountain of Yamato. This means that Fugiwarakyo (藤原京) was related with Tripartite mountain of Yamato(大和三山). Emperor of Tienmu(天武) and Jito(持統) built Fugiwarakyo(藤原京). At that time, the faith of Tripartite mountain was influenced on the plan of Fugiwarakyo(藤原京). I think the faith of Tripartite mountain of Yamato was imported by envoy of Japan from Sinla. The faith of Tripartite mountain was played the important role to regard Capital cities of ancient East Asia as sacred place, because Tripartite mountain symbolized Immortals(神仙).
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