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1990년대 페미니즘의 대중화, 그 직전의 풍경 : 양귀자의 『나는 소망한다 내게 금지된 것을』(1992)을 중심으로 = The Landscape Ahead of Popular feminism in the 1990s: focus on Yang Gui-Ja’s Novel I Wish For Whar Is Forbidden
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2022
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171-205(35쪽)
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양귀자의 『나는 소망한다 내게 금지된 것을』이 출간된 1990년대는 한국 페미니즘 대중화로 알려진 시기이다. 페미니즘 대중화가 집단을 형성하고 의제를 조직하는 행위에서 비롯한다면, 양귀자의 소설 『나는 소망한다 내게 금지된 것을』이 발표되고 유통되었던 1990년대 초는 페미니즘 대중화, 그 직전의 풍경을 보여준다. 소설의 주인공 강민주의 페미니즘에는 연대와 결집이 없다. 페미니즘 운동뿐만 아니라 모든 사회 운동의 기반이 되는 집단성이 결여된 강민주의 나홀로 페미니즘은 1990년대 초 유통된 사회적 가치가 페미니즘 문학과 대중의 관계망 속에서 어떻게 배치되었는가 보여준다.
소설은 재력을 가진 엘리트 여성 주인공 강민주가 인기 절정의 남자 배우를 납치하는 범죄 서사로, ‘자본과 지식을 가진 여성은 여성이 아닐 수 있는가?’라는 질문에 대답하듯 비극적 결말을 맺는다. 남성 대상 범죄를 계획하던 여성 인물이 남성에 의해 살해되는 결말은 반페미니즘적이라는 혹평을 불러일으켰고, 한국 문학 비평ㆍ연구에서는 문학적 평가를 누락하거나 보류하기도 했다. 대중의 폭발적인 반응을 불러일으킨 작품이었지만, 독자성은 주요한 분석 대상으로 주목받지 못했고 오히려 문학성이 결여된 통속적 작품으로 평가 절하되었다. 당대 문학의 비평적 기준이 시대성에 있고, 페미니즘 문학이 상징성에 가치를 두었다는 점을 고려한다면, 이 소설은 “90년대적” 개인과 1990년대 초 페미니즘 운동의 양상을 나타낸다.
이 글은 1990년대 중반 페미니즘 대중화의 직전인 1990년대 초, 한국문학의 주요 비평적 논의들을 점검하며 90년대 한국문학 비평ㆍ연구의 장이 페미니즘 문학과 대중의 관계를 어떻게 의미화했는지 살피고자 한다. 이 과정에서 소설 『나는 소망한다 내게 금지된 것을』을 여성 지식인 중심 페미니즘의 계몽적 목소리와 대중이 반응한 페미니즘의 관계적 맥락을 드러내는 텍스트로 접근하고자 한다.
The 1990s, when Yang Gui-Ja’s Novel I Wish For Whar Is Forbidden was published, was a period known as the popularization of feminism in South Korea. If the indicator of popular feminism is collectivity, the early 1990s, when Yang Gui-ja’s novels were published and distributed, reveals the landscape ahead of popular feminism. There is no solidarity or unity in the practice of feminism by Kang Min-ju, the main character of the novel. Kang Min-ju Feminism, which lacks the collectivity that is the basis of all social movements as well as the feminist movement, reveals how social values in the early 1990s were arranged in the feminist literature and the public.
The novel is a crime narrative in which Kang Min-ju, an elite female protagonist with financial resources, abducts a popular male actor. The novel has a tragic ending by answering the question, “Is it possible that a woman with financial resources and knowledge is not a woman?” The ending of a woman who planned to kill a man, being killed by a man has sparked harsh criticism that it is anti-feminism, and in Korean literary criticism and research, criticism of the work was omitted or withheld. Although it was a work that gained public attention, the public reader did not receive attention as a major analysis subject, and rather, it was devalued as a popular work that lacked literary value.
This article examines the major critical discussions of Korean literature in the early 1990s and analyzes how criticism of Korean literature in the 90s meant the relationship between feminist literature and the public.
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