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포퍼의 과학철학 비판: 교육학적 관점 = A Critique of Karl Popper’s Philosophy of Science: Educational Perspective
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2015
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63-92(30쪽)
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Popper refuses to accept the existence of foundations of science. He is an anti-foundationalist. His famous thesis about fallibility or fallibilism is closely connected with anti-foundationalism. If you refuse to accept the existence of foundations of science, you must accept the fallibility of science. Then does Popper refute the rationality of science? No. He accepts the existence of logic of science. His another famous thesis about falsification is an answer to the question which asks of the logic of science. Thesis about falsification is based on the thesis about fallibility.
Popper’s thesis is consistent with his theories about reality and truth. He follows common-sense realism and correspondence theory of truth. These theories have educational implications. These theories implies unhealthy or insufficient answer to the question which asks of the educational values of science.
M. Polanyi’s ‘Person’ in personal knowledge signifies human mind or being of man which can be an correct answer to that educational question. Person signifies intrinsic value of education. It is conceptually connected with education. So Polanyi’s philosophy can be interpreted as a philosophy of science from educational perspective. Person is not only an educational principle but also a principle of a philosophy of science. Because it can be interpreted as foundations of science in Polanyi’s philosophy of science. Polanyi is a (special) kind of foundationalist and he does not accept the existence of logic of science.
This article concentrated to explain Popper’s theory. It just summarized in short Polanyi’s theory to make it a mirror which shows Popper’s theory vividly.
포퍼는 정초의 존재를 부정한다. 그의 유명한 ‘오류가능성’은 반정초주의와 다른 것이 아니다. 그렇다면 그는 과학의 합리성을 부정하는가? 즉 그는 과학을 정의하고 정당화하는 일을 포기하는가? 그렇지 않다. 그는 논리의 존재를 인정하기 때문이다. 그의 유명한 ‘반증’은 과학의 논리에 대한 그의 (특이한) 견해로, ‘오류가능성’과 일관되며 그것을 근거로 한다. 그의 이러한 아이디어들은 실재와 진리에 관한 그의 아이디어들, 즉 ‘상식적 실재론’ 및 ‘진리대응설’과도 일관된다. 그런데, 그는 교육학적 질문, 즉 과학의 교육적 가치에 관한 질문은 제기하지 않는다. 혹은 그의 과학철학은 그 질문에 대한 그릇된 대답을 함의하고 있다. 폴라니의 ‘퍼슨’(Person)은 ‘심성’이나 ‘인간 존재’에 해당하는 것으로, 과학의 교육적 가치에 대한 올바른 대답이 된다. 그것은 교육의 내재적 가치, 내재적 목적이라고 불리는 것이다. 내재적 목적관을 따르는 본 연구자의 입장에서 볼 때, ‘퍼슨’은 교육과 개념적으로 관련되어 있다. 그러므로 폴라니의 입장은 교육학적 과학철학으로 해석될 수 있다. 이 입장은 교육의 목적에 답하는 교육학이면서 과학의 합리성을 설명하는 과학철학이다. 이 입장은, 포퍼와 정반대로, 과학의 논리를 부정하고, (특이한) 정초로서의 ‘퍼슨’을 제시함으로써 과학의 합리성을 설명한다. 본 연구는 포퍼를 검토하는 데에서 그쳤다. 폴라니나 교육학적 관점에 대한 간략한 제시는 순전히 포퍼를 분명하게 드러내기 위한 의도로 이루어진 것이다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2020-10-22 | 학회명변경 | 영문명 : 미등록 -> The Korean Society for the Study of Moral Education | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2005-05-28 | 학술지등록 | 한글명 : 도덕교육연구외국어명 : The Journal of moral Education | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.76 | 0.76 | 0.71 |
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