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어현기(魚玄機)와 그 시(詩)에 대한 서술과 비평 연구
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2020
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1-24(24쪽)
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魚玄機는 晩唐의 대표적인 여성 시인으로 48題(49首)의 시와 殘句가 전해지며 이것은 薛濤 다음으로 많다. 그녀에 관한 기록은 正史에서는 찾아볼 수 없고 傳奇小說集인 《三水小牘》과 《北夢瑣言》에 관련 일화가 기록되어 있다. 이 기록들은 魚玄機를 才女·蕩女·惡女로 묘사하였고 晩唐 이후 기록들은 대부분이 그 영향을 받았다. 《三水小牘》은 그녀의 시적 재능을 문인들과의 교유를 위한 수단으로 부정적으로 묘사하였고 그녀와 그 시는 화제성을 가지고 있었지만 진지하게 다루어지지 않았으며 긍정적인 평가도 받지 못했다. 魚玄機의 시는 唯美主義 사조와 齊梁 시풍이 부활했던 晩唐 시기 문인들과의 교류 속에서 탄생하였다. 삶의 경험으로 인하여 그녀는 사랑에 대한 갈망과 절망, 속과 탈속 사이의 갈등을 솔직하게 표출하였고 때문에 전통적으로 여성에게 요구되는 윤리의 측면에서 비판받았다. 그러나 사실상 그녀의 시는 儒家의 지배력이 약해진 晩唐의 사회에서 창작되었고 문인들 사이에서 공유되었다. 그녀는 가장 섬세한 시의 형식이라 할 수 있는 律詩의 형식과 세밀한 언어로 자유로 이 자신의 감정을 표현했다. 나아가 그녀의 시 속에 표현된 한 여성으로서의 처지에 대한 한탄에는 비애를 넘어서는 뚜렷한 비판적 저항정신이 표출되어 있다.
더보기Yu Xuanji is a representative female poet who were mentioned with Xue tao and Li Ye in the late Tang Dynasty. Among the female poets in the Tang Dynasty, the most poems of Xue tao have been handed down and the second most poems are 50 of Yu Xuanji. Yu Xuanji’s historical records could not be found like other female poets. But her anecdotes were just recorded in 《Sanshuixiaodu》and 《Beimengsuoyan》which are the Collection of Legendary Novels. This first description created Yu Xuanji’s image and most of the records after the late Tang Dynasty were influenced by it. Yu Xuanji tends to be described as a talented, prodigal, and wicked woman in 《Sanshuixiaodu》. Especially, her poetic talent tends to be negatively described as a means of communicating with writers. She and her works of art had popularity but were not properly treated by literary criticism and did not earn positive reviews from it. Her poems’ practical aspects can be reflected in criticism of Hu Zhen Heng in the Ming Dynasty, “The poetic style is lewd & unrestrained and resplendent & effeminate” to a certain extent. But the poems are thought to tend to be criticized by the poet’s image. Yu Xuanji’s poems were influenced by the poetical circles of the late Tang Dynasty that the trend of aestheticism and the poetical style of the Qi Liang Dynasty revived. Yu Xuanji’s poems were criticized in the ethical aspect which is traditionally required for Chinese women because she sang conflicts between eager desires and despair for love and the world and unworldliness and exposed her honest feelings due to experience in her life. However, her poems were actually created and shared with writers in the social atmosphere of the late Tang Dynasty that Confucian society’s control weakened. She perceived poems as independent art which expresses individuals’ thought and feelings escaping from the traditional viewpoint of public goods which correct social customs. Because of this, she freely expressed her feelings with the form of Lu shi (律詩) and beautiful languages which can be the most delicate form of poems.
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