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중국 영화 『소년시절의 너(少年的你)』(2019)의 통과의례 연구
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2022
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중국 영화 『소년시절의 너』(2019)는 청소년 성장 드라마에 속한다. 본고는 빅터 터너의 탈구조공동체·반구조 개념과 엘리아데의 성현·상징 등의 개념을 활용하여 두 주인공의 성장 서사구조를 살펴보고자 한다.
영화 속 두 주인공인 첸과 샤오베이가 보여준 성장 서사와 협력 방식은 빅터 터너와 엘리아데의 통과의례 이론을 통해 심도 있고 풍부하게 이해할 수 있었다. 두 주인공 모두 어른이 되는 과정에서 일련의 시련을 겪으면서 통과의례의 다양한 모습을 보여준다. 두 사람은 주류 사회의 주변부에 처한 약자라는 공통점을 가지고 있으며, 우연한 사건을 계기로 가오카오까지 43일간 동거하며 탈구조공동체를 형성했다. 주인공은 가족과 사회의 보호막이 부재한 가운데 일반적인 상황에서는 이해하기 어려운 애매성과 침묵을 보이기도 하고, 공동체를 형성한 이후에는 특별한 의지와 힘을 보여주었다.
수련자들은 상징을 매개로 속세에서 성의 세계로 진입한다. 속세에 머물면서 성의 세계를 갈구하는 것은 종교적 인간의 본질이다. 성은 다양한 사물이나 현상으로 인간에게 자신의 모습을 드러내며, 그 순간 인간에게 이것은 상징으로 발견된다. 영화는 삭발, 모자, 파란색 외투 등의 상징체계를 통해 속세에 머무는 주인공들이 자신과 타인에 대한 구원의지를 발휘하며 성의 세계로 진입하는 모습을 보여주었다.
The Chinese movie 『Better Days』(2019) belongs to a youth growth drama. This paper aims to examine the growth narrative structure of the two main characters by utilizing Victor Turner"s concept of de-structural community and antistructure and Eliade"s concept of the sanctity and symbol.
The growth narrative and cooperation method shown by Chennian and Xiaobei, the two main characters in the movie, could be understood in depth and abundantly through Victor Turner and Eliade"s theory of rite of passage. Both protagonists show various aspects of the rite of passage through a series of trials in the process of becoming an adult. The two have something in common that they are the weak in the periphery of mainstream society, and in the wake of an accident, they lived in Gaokao for 43 days to form a de-structural community. The protagonist showed ambiguity and silence, which were difficult to understand in general situations, and showed special will and power after forming a community.
Trainees enter the holy world from the world through symbols. It is the essence of religious human beings to stay in the world and crave for the holy world. The sanctity reveal themselves to humans with various objects or phenomena, and at that moment, it is found as a symbol to humans. The film showed the main characters staying in the world are entering the holy world, showing their willingness to save themselves and others through symbolic systems such as shaving their heads, hats, and blue coats.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2013-05-21 | 학회명변경 | 한글명 : 변화없음 -> 한국중어중문학회영문명 : Korea Association of Chinese Language And Literature -> 미등록 | KCI등재 |
2013-05-21 | 학회명변경 | 한글명 : 한국중어중문학회 -> 변화없음영문명 : The Chinese Language And Literature Society Of Korea -> Korea Association of Chinese Language And Literature | KCI등재 |
2013-05-21 | 학술지명변경 | 외국어명 : The Journal of Chinese Language and Literature -> Korea Journal of Chinese Language and Literature | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2002-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
1999-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.32 | 0.32 | 0.26 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.26 | 0.22 | 0.575 | 0.12 |
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