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日常의 桃源境 표현 연구
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2013
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Korean
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165-200(36쪽)
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본 논문은 ‘도원(桃源)’이라는 이상향의 개념을 오늘날의 관점이 투사된 도원경(桃源境)의 표현을 통해 분석한 것이다. ‘도원도(桃源圖)’는 도화원기(桃花源記) 에서 제시된 ‘무릉도원(武陵桃源)’의 관념을 바탕으로 많은 예술가들에 의해 재현되었지만,도원의 근원적인 부분은 전통적인 일차적 해석에 국한되어 있었다. 이에 연구자는 기존의 해석에 머무르지 않고, 도원경(桃源境)의 기원에 대한 근원적인 물음을 통해 작품에서 도원이 형상화되는 방식과 동양회화에서 무릉도원의 관념이 확장될 수 있는 가능성을 규명하고자 하였다.
본 연구에서 도연명(陶淵明,365-427)의 자연관(自然觀)과 생사관(生死觀)이 반영된 도화원(桃花源)의 창작배경은 생명의 연속성 안에서 조화를 추구하는 노장사상(老莊思想)을 중심으로 다루었다. 또한 중국의 설화인 『산해경(山海經)』 과 노자(老子,B.C.570-B.C.479推定)의 ?소국과민(小國寡民)?의 정신적인 측면은 도화원의 이상향에 중요한 위치를 차지하고 있다. 『山海經』의 불멸의 세계와 풍요로운 생명력, 그리고 과거의 순박한 본성을 찾고자 했던 ?小國寡民?의 정신성은 도화원의 시공간에 반영되었고, 韓?中?日의 도원도에서 다양하게 변화되었다. 그 가운데 문인화(文人畵)로 전개된 도원도에서는『도화원기(桃花源記)』 의 재현을 벗어나 화가의 시의(詩意)와 현세의 시공간이 작품에 투영되었다. 도원의 문학적 요소가 그림에 수용 되는 변천과정은 현재의 도원경을 반영하며, 나아가 도식적인 관념에서 벗어난 상상공간의 제작 가능성을 제시한다.
This thesis analyzes the expression of The scenery of Peach Blossom land(桃源境)’, which reflects the views of the present, by using ‘paradise’ a modernly changed concept of utopia.
‘The scenery of Peach Blossom land(桃源境)’ has been reproduced based on the idea of ‘paradise’ by numbers of artists yet the underlying part of paradise was only limited by primary interpretation. Thus, I, the researcher, moved from the existing interpretation of paintings of paradise to practical inquiries regarding the origin of The scenery of Peach Blossom land(桃源境) so as to verify the possibility of extending the ways to embody the Peach Blossom land(桃源) and the idea of murungdohwon (a paradise).
In this study, the background for T’ao Ch’ien (365~427)’s dohwawon(The locus classicus of the ideal of the garden as paradise), in which his view of nature and of life and death are reflected, focuses on the Laotzu & Chuangtzu’s Logic that pursues harmony in the continuity of vitality. And the mental aspects of 『Sanhaekyung』, a Chinese tale, and Laotzu’s idea of ?Sokukgwamin?(small country with a small number of people) take an important position in the utopia of dohwawon(桃花源). The mentality of 『Sanhaekyung』-the Classic of Mountains and Seas, a storehouse of ancient myths-and ?Sokukgwamin?that sought the innocent human nature of the past were reflected in the time and space of dohwawon and has changed diversely in the paintings of paradise of China, Korean and Japan. Among them, a painting of paradise that was painted in the literary artist’s style went beyond the reproduction of 『Dohwawongi』 (A story of Peach Blossom Spring-The locus classicus of the ideal of the garden as timeless paradise) and reflected the artist’s poetic quality and the time and space of this life.
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