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동학의 한울님 연구 = temp
저자
이원희 (대구가톨릭대학교)
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학술지명
권호사항
발행연도
2007
작성언어
Korean
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KCI등재
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학술저널
수록면
79-115(37쪽)
KCI 피인용횟수
3
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Si-Chon-Ju, which Su-Woon Choi Jewoo teached, is to accept and serve the Hanulim in us as we do to our parents. What does the word 「Si」 mean? Su-Woon explains that the godly spirit is in us and Gi-Wha is out of us.
Si-Chon-Ju is that we have the spirit, the ultimate Gi(氣), and we accept and serve Hanulim in us.
This thesis aims at gaining a clear understanding of Si-Chon-Ju by Su-Woon, and to explain of Yang-Chon-Ju which is more deeply studied and developed version of Si-Chon-Ju by Haewol Choi Si Hyong. Haewol explains of Si-Chon-Ju by the thought of Sam-Gyong and the logic of E-Chon-Sik-Chon. And he says that Hanul creates all things in the universe, exists in them and therefore, the Hanul becomes the essence of all things. He also argues that if we recognize that we ourselves are the unity of God and human beings, it will become the basis of the word 「Si」.
Haewol says: to have Hanul in our heart is like that the life of a seed exists in the seed; as we grow the life of a seed by planting it into the earth, our hearts ought to be developed by Tao; the methodology is Su-Sim-Jong-Gi. At last, what Dong-Hak intends is Dong-Gui-Il-Che toward the unity of God and human beings.
수운 최제우의 侍天主는 한마디로 내 안에 있는 한울님을 부모처럼 섬기자는 것이다. 그렇다면 「侍」는 무엇을 의미하는가. 수운은 안으로 신적인 靈이 있고 밖으로 氣化가 있는 것으로 풀이한다. 시천주는 내 안에 지극한 기운인 靈이 있으니, 내가 한울님을 모시고 있다는 의미가 된다.
본 논문은 이와 같은 수운의 시천주에 대한 명확한 이해와 수운의 시천주를더욱 확대 발전시킨 해월 최시형의 養天主에 대한 그 풀이를 목표로 한다. 해월은 三敬 사상과 以天食天의 논리로 수운의 시천주를 설명하고 있으며, 한울은 만물을 지으시고 그 만물 안에 계시니 그러므로 만물의 정기가 한울이라고말한다. 또한 그는 神과 인간의 합일이 자기 자신이라는 것을 깨달으면 이것이 모실 「侍」字의 근본이 된다고 한다.
해월은 한울이 마음속에 있는 것은 씨앗의 생명이 씨앗 속에 있는 것과 같다고 설명하고 그것을 땅에 심어 그 생명을 기르는 것과 같이 사람의 마음도道에 의하여 길러야 한다고 말하고 그 방법으로서 守心正氣를 강조한다. 결국東學이 지향하는 것은 神과 인간의 합일을 향한 모든 인류의 同歸一體이다.
분석정보
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2003-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS(등재후보1차) | KCI후보 |
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