에베소서 4:7-10의 그리스도 완결적 해석 = A Christotelic Interpretation of Ephesians 4:7-10
저자
황창기 (고신대학교 신학과 교수)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2007
작성언어
Korean
주제어
KDC
230.5
자료형태
학술저널
수록면
145-171(27쪽)
제공처
엡 4:8에 시 68:18을 인용한 것이 이 바울 서신에서 가장 어려운 해석 문제 중의 하나이다. 제일 큰 어려움은 시편 68:18에서는 주께서 선물을 인간에게서 '받으셨다'가 엡 4:8에서는 선물을 '주셨다'로 변경되어 실제 의미가 정반대로 뒤바뀌게 된 점이다. 본고에서는 본문을 주해하고 또 대표적인 제안들을 비평하면서, 그리스도 완결 해석이라고도 하는 사도적 해석을 살리는 해석 원칙을 그 대안으로 제시하였다. 그리스도 완결 해석에서는 '구약을 그리스도 완결적으로 읽는다는 것은 그리스도가 모든 구약 기사가 지향하는 목표요 완(결)성 및 마침[롬 10:3, ίέλοϛ]이라는 사실을 이미 알고 구약을 읽는 것을 말한다. 그리스도 완결해석이야 말고 본문 8-10에서 구약이 변경되어 인용된 이유를 만족하게 설명해 줄 것이다.
더보기The use of Psalm 68:18 in Eph.4:8 has proved to be one of the most difficult interpretive problems in this Pauline Epistle. The major interpretive difficulty in this text is that, while in Psalm 68:18 Yahweh 'receives' gifts from men, in Eph 4:8 Christ 'gives' gifts to the church, a change by the writer which almost reverses the meaning of the actual text. In this article I will offer an alternative reading that exploits an apostolic hermeneuticsm with exegetic arguments and critiquing some leading interpretive proposals as well. An apostolic hermeneutics is described as a Christotelic understanding in which "to read the Old Testament 'Christotelically' is to read it already knowing that Christ is somehow the end[Ro. 10:3, ίέλοϛ] to which the Old testament story is heading. A Christotelic interpretation satisfactorily accounts for the quotetion and elaboration by the writer in vv. 8-10.
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