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禮山 古德의 驪州李民 一門과 實學의 地域化 = The Yeoju Lees and the Regionalization of Korean Pragmatism at Godeok in Yesan County
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2004
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980
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학술저널
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83-97(15쪽)
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禮山의 古德은 가야산 인근의 내포지역 가운데 가장 중요한 위치를 차지하고 있다. 이 곳으로는 삽교천이 흐르며, 인근에 자리한 구만포는 조선시대에 아산만으로부터 밀물을 타고 올라온 범선이 정박하던 물산의 집산지로 유명하다. 과거 長川里로 불리던 지점은 오늘날 상장리와 지곡리로 명칭이 바뀌었으나, 숙종 20년(1694)의 甲戌獄事 이후 驪州李氏가 입향하여 150년 가까이 정착하면서 實學의 學風을 열었던 유서 깊은 장소의 하나이다. 고덕에 정착하였던 여주이씨는 모두 梅山 李夏鎭(1628~1982)의 후손이며, 동시에 실학의 태두 星湖 李瀷(1681-1763)에게 글을 배운 그의 姪孫들 이었다. 이들은 장천리에 一門을 이루어 학문을 연마하였으며 그 곳에서 일생을 보냈다. 고덕의 여주이씨 중에서 李廣休ㆍ李囍煥ㆍ李載威는 博物學, 李秉休ㆍ李森煥ㆍ李載常ㆍ李是洪은 經學과 禮學, 李用休ㆍ李家煥은 文學. 李孟休ㆍ李九煥ㆍ李載南은 經濟實用의 學을 계승하였다. 이들은 고덕을 중심으로 실학의 지역화를 주도하였다.
더보기The Namin group of scholarly bureaucrat in Seoul and its vicinity has been the central concern in the studies of Korean pragmatism of Chosun Dynasty called Silhak. The inquiries into the philosophical code of behavior and altitude of the party has been centered on leading figures, particularly on their biographical achievement with almost no geographical consideration. This essay tries to resolve this conundrum incorporating the concept of regionalization. For the elaboration of the process of geographical expansion of Silhak, I turn to a community at Jangcheon-ri of Godeok-myon in Yesan County. The area I in the Naepo Region is where the Lee family of Yeoju settled down around the Gapsuloksa persecution of dissident scholars in 1694 and where they found a local school of Silhak. The pioneering members of the family were descendant or relatives of Hajin (1628-1682) and Ik Lee(1681-1763) who played major roles in the development of the Korea-born tradition of pragmatism. The kin family led a life, propagated Silhak, and then took an eternal rest at Godeok. The regionalization of Silhak made it naturalized to identity Godeok of Yesan with the Lee family.
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