KCI등재
어우 유몽인의 우언 연구 = 於于 柳夢寅의 寓言 硏究
저자
임유경 (미 국무부 외교연수원 한국어 강사)
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학술지명
권호사항
발행연도
2015
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
173-199(27쪽)
제공처
소장기관
The purpose of this paper is to verify the characteristics of Yu Mongin’s allegory proses in the Mid-Choson Dynasty. To accomplish this, the paper reviewed the trend of the Mid Choson dynasty’s proses and the significance of allegory proses of that era. Based upon that, this paper focuses on the achievement of Yu Mongin’s allegory proses and its characteristics.
Yu Mongin’s allegory proses showed interest in the pursuit of real knowledge and possession of knowing, which was not limited to the boundaries of Confucianism. His artwork embraced various philosophies and reflected their ways of thinking. The wide spectrum of his philosophical & literature world constructed unique proses which contained satire and sarcasm.
Yu Mongin’s allegory proses focused on everyday life and practical politics, thereby taking both a philosophical and logical approach to life in allegory proses. By doing that his artwork shined with liveliness in the Mid Choson dynasty’s and portrayed the group of political scholars in that era, Sanlim(), with cynicism. Also, Yu Mongin accomplished higher level narratives through his agony and the status of human beings in the universe.
Yu Mongin used real characters and situations to inspire vitality in his allegory proses. Also, he used a series of questions and binary opposition to achieve logical criticism, persuasion and entertainment value.
본고는 산문의 융성이라는 조선중기의 흐름과 우언작품의 양적·질적 고양이라는 문학사적 조응에 관심을 두고, 조선중기의 대표적 산문작가 유몽인의 우언에 집중했다. 이를 위해 조선중기 우언의 흐름을 간단히 살피고 유몽인의 산문관과 우언을 간략히 언급했다. 그리고 조선중기 우언의 흐름 속에서 큰 위치를 차지하고 있는 유몽인 우언의 구체적 면모를 살폈다.
유몽인 우언의 특징은 유학자로의 한계를 넘어서는 참된 지식의 추구와 그 지식의 소유 문제로 드러났다. 이와 같은 우언 창작은 다양한 사상에 대한 포용력과 한계를 넘어서려는 시도가 구체화 된 것이다. 때문에 그의 우언에는 다양한 사고방식에 대한 고찰과 긍정이 담겨있고, 그렇지 못한 현실에 대한 풍자와 냉소와 비판이 역동적으로 살아 있다.
또 다른 유몽인 우언의 특징으로 당대의 구체적 현실을 담아내는 시도를 들 수 있다. 그는 시공간을 초월한 인물이나 상황을 제시하기보다 당대의 정치적 상황과 당대의 실제 인물들을 형상화했다. 이를 통해 우언에 생동감을 주었고 우언이 추구하는 인류 보편적인 가치에서 나아가 당대를 통해 투영된 일반과 보편을 그려냈다. 특히 조선중기에 정치집단으로 부상한 산림의 모습에 대한 비판을 통해, 정신적 가치를 추구하는 유학자가 정치권력과 연결되었을 때 보이는 비열한 태도를 희화화했다. 그리고 인간이 가진 저급한 속성에 대한 우언을 통해 우주적 존재로서의 인간이 가지는 위치와 가치에 대한 고민을 서사화했다.
유몽인의 우언은 당대의 인물 혹은 상황을 소재로 하여 생동감을 얻었고, 문답과 이항 대립을 배치하여 비판의 긴장감을 높였다. 나아가 열등하지만 그것을 알지 못하는 인물들을 독자 앞에 그려내어 독자가 느끼는 비판적 재미가 고양되도록 했다. 이처럼 유몽인의 우언은 논리적이고 철학적인 전통적 우언에 구체적 상황, 개성적 인물, 열등과 우등의 대립이라는 서사적 요소가 적절히 결합되어 우언이 성취하고자 하는 논리적 비판과 설득, 그리고 재미의 효과를 높였다.
위와 같은 우언 분석 작업은 유몽인 우언의 형상화와 특징을 재구하는 단서가 될 것이며 조선중기의 다른 우언작가들의 면모도 살필 수 있는 계기가 될 것이다.
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