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정무록(正巫錄)의 내용과 구성방식
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2020
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Korean
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KCI등재
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학술저널
수록면
203-229(27쪽)
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필사본 『정무록』은 동해안굿의 주요한 굿거리를 모아 정리한 것이다. 동해안 일대에서 무업을 배우는 신자들에게 있어서 무가의 교범서라고 할 수 있다. 『정무록』에는 한문 투의 표현이 사용되고, 중국 고대 유명한 인물들이 나열되어있다. 특히 축원무가의 경우 신에 대한 내용과 강림의 상황을 묘사할 때, 시간상으로는 신화와 전설의 시대에서 인간의 시대로, 고대에서 현대로 내려온다. 공간 역시 마찬가지로 고대의 신화적 공간에서 굿을 행하는 현재의 위치로 좁혀온다.
무가의 내용적 측면에는 불경과 불교사상이 수용되어있다. 굿에서 불경이나 염불은 핵심적인 내용이 아니다. 무가에서는 불경 자체가 지닌 의미보다는 불경이라는 대상이 지닌 엄숙함과 외경감을 조성하기 위한 장치로 사용하였다. 또한 관중의 종교적 인식에 호응하여 불경을 수용한 것으로 볼 수 있다.
무가의 구성방식에서는 인생무상이나 이별의 슬픔을 표현한 한시를 차용하였고, 놀이적 속성이 강한 부분에서는 민중들이 쉽게 접하고 이해할 수 있는 민요를 삽입가요로 사용했다. 불경이나 한문 투의 표현과는 상반되는 이중적 언어관이 필사본 속에 투영되어있다. 즉 무가에는 의례의 엄숙성을 유지하는 부분과 유희성을 목적으로 하는 부분이 융화되었다.
필사본에는 단어 또는 문장의 반복과 대구, 공식적 표현단위, 기존 가요의 차용 등이 사용되며, 이웃한 장르인 판소리·민요·가사 등의 극적 형식과 유사함을 알 수 있다. 이러한 방식은 단어·구절과 문장·공식적 표현단위를 반복하여 장면의 상황을 강조하고 율동감을 조성한다. 즉 반복, 나열, 대구 등을 통해 가사를 정확하게 전달하고, 운율감을 높인 것이다.
This book is a collection of important content of Donghaean-gut. It can be said to be the manual of shaman’s song for believers learning Gut on the east coast. In Jeongmurok, sophisticated expressions are used, and famous figures of ancient China are listed. In particular, in the case of shaman’s song, which makes a wish, when describing the content of God and the situation of advent, in time, it descends from the age of myths and legends to the age of humans and from ancient to modern. The space is similarly narrowed down to the present position of performing Gut in the ancient mythical space.
Shaman’s song contains Buddhist scriptures and Buddhist thoughts. In the composition of shaman’s song, the fleetingness of life or the sadness of parting was borrowed from a poem. In addition, in areas with strong playfulness, folk songs that people can easily access and understand were used as intercalation songs. Contrary to the aforementioned expressions of Buddhist scriptures and learned literacy classes, a dual view of language is projected into the manuscript. That is, in shaman’s song, the part that maintains the solemnity of the ritual and the part for the purpose of play were fused.
In the book recording shaman’s song, repetition of words or sentences, comments, official units of expression, and borrowing of existing songs are used, and it can be seen that it is similar to the dramatic form of the neighboring genre Pansori·folk songs·lyrics. This method emphasizes the situation of the scene and creates a rhythmic feeling by repeating words, phrases, sentences, and official expression units. In other words, the lyrics are accurately delivered through repetition, listing, and comment, and rhyme is raised.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2002-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.52 | 0.52 | 0.53 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.59 | 0.64 | 0.965 | 0 |
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