KCI등재
동무(東武) 사상의학(四象醫學)의 철학적(哲學的) 의의(意義)와 의학적(醫學的) 확장(擴張) = Study on Philosophy and Medical meaning of Sassang Constitutional Medicine
저자
노상용 ; 고흥 ; Rho, Sang-Young ; Ko, Heung
발행기관
학술지명
동의생리병리학회지(Korean Journal of Oriental Physiology & Pathology)
권호사항
발행연도
2006
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
503-515(13쪽)
제공처
This research is purposed to find Dong-mu's thought on 'philosophy and medical interrelationship' in his writings. It was researched with Dong-mu's chief medical writings such as ${\ulcorner}$Gyukchigo(格致藁)${\lrcorner}$ , ${\ulcorner}$Dongyi Soose Bowon(東醫壽世保元) ${\lrcorner}$ , ${\ulcorner}$Dongyi Soose Bowon Sasang Chobongyun(東醫壽世保元四象草本卷)${\lrcorner}$ , ${\ulcorner}$Dong-mu's posthumos work(東武遺稿)${\lrcorner}$ Dong-mu describe his philosophy conception with the system of The Book of change(周易). But he changes the meaning of Taegeuk(太極), LangYui(兩儀), Sasang(四象) on the respect of human being. Gyuchigo(格致藁) can be understood as social behavior pattern of Sasang constitute. From ${\ulcorner}$Gyukchigo(格致藁)${\lrcorner}$ to The theory of Sung-Meung(性命論), It is focused on Nature(性) and Order(命). Affairs- Mind - Body-Objects(事心身物) was distributed at Heaven-Human -Nature-Order(天人性命) on the respect of Human Moral. In the respect of Form-Use(體用), It is assigned to Form(體) and metaphysical philosophy. After The theory of Sa-Dan(四端論) in ${\ulcorner}$Dongyi Soose Bowon(東醫壽世保元) ${\lrcorner}$, It is focused on Nature-Emotion(性情). Affairs - Mind - Body - Objects(事心身物)is distributed at Heaven-Human -Nature-Order (天人性命) on the respect of human internal mind. In the respect of Form-Use(體用), It is assigned to Use(用) and Physical science. Sasang Constitution can be expanded to Eight COnstitution in the respect of dominant position among Nature(性) and Emotion(情).
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