KCI등재
은촌가사에 나타난 작가의식
저자
발행기관
학술지명
전남대학교 한국어문학연구소 학술지 어문논총(EOMUNNONCHONG, THE JOURNAL OF KOREAN LANGUAGE AND LITERATURE)
권호사항
발행연도
2015
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
119-145(27쪽)
제공처
본 논문은 20세기 이후 활동한 여성작가 중 은촌 조애영의 가사 작품을 대상으로 은촌가사에 나타난 작가의식을 살펴보았다. 은촌 조애영은 1911년에 태어나 경북 영양 주실마을의 한양 조씨 집안에서 전통 유학 교육을 받은 후, 신교육을 받은 인물이다. 본 연구를 통해 그의 작품에는 규방가사의 전통적 모습과 신교육을 통한 여성의식의 성장, 사회에 대한 비판적 시각이 드러나고 있음을 살펴볼 수 있었다.
은촌은 배화여고보에 다니면서 신교육을 받아 여성의식을 자연스럽게 성장시킬 수 있었으며 더불어 현실을 바라보는 안목을 키울 수 있었다. 그는 신교육을 받은 여성으로, 전통적 사회체제를 경험하고 급변하는 시기를 살아왔기 때문에 사회에 대한 관심과 비판의식을 기를 수 있었다. 또한 은촌이 살아온 시대는 과도기적인 형태를 지니고 있었기에 그의 가사 작품에서도 내용적 · 주제적 측면에서 근대적인 변화를 수용하고 있으며 전통적 양상을 계승하고 있다는 점을 확인할 수 있었다. 그리고 은촌의 생애에 걸쳐 꾸준히 지속된 가사 창작 활동은 전통적 규방가사에 근대적 의식을 접목할 수 있는 토대를 마련해 주었다.
이로써, 새로운 형태의 문학 작품들이 형성되는 과정 속에서도 은촌은 가사 작품을 현대적인 형태로 탈바꿈하여 가사문학사의 전통 계승과 변화를 보여주고 있음을 살펴볼 수 있었다.
This study aims to examine the author’s consciousness appearing in Eunchon’s Gasa by targeting the lyric works of Eunchon Joh Ae-yeong out of all the female writers carrying out literary activities after the 20th century. Born in 1911, Eunchon Joh Ae-yeong was a figure well-educated in a modern style after receiving the Korean traditional Confucian education in the Johs of Hanyang. By examining her works, this study revealed traditional aspects in the lyrics of women´s quarters, the growth of female consciousness through new education and critical views on the society.
While going to Baehwa Girls’ High School, Eunchon naturally improved her female consciousness by receiving new education. As one of the women educated in a modern style, she experienced a Korean traditional society system and lived in a rapidly-changing period of time. Therefore, she could develop her interest in the society and critical consciousness as well. Since the era when she lived was a transition period, her lyric works accepted modern changes in terms of contents and themes, while succeeding to traditional aspects. Besides, the creation activity of lyrics she constantly carried out all her life became greatly helpful for Eunchon to graft her modern consciousness onto the traditional lyrics of women’s quarters.
Overall, this study discovered that Eunchon succeeded to the tradition of Korean lyric literature and made changes at the same time lyric works in a modern form, even in such an era of transition when literature works were formed in new styles.
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