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장자(莊子)와 석도(石濤)의 사상으로 본 동양회화 창작론; ‘몸’과 ‘세계’의 측면을 중심으로 = Creation Theory of Eastern Painting from the Perspectives of Zhuang-zi and Shitao
저자
김정희 (성균관대학교)
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2022
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Korean
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학술저널
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109-132(24쪽)
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본 논문은 『장자』와 석도(石濤, 1630~1707)의 사상을 바탕으로 ‘몸’과 ‘세계’의 측면에서 동양회화 창작론에 대하여 논의하는 것을 목적으로 한다. 석도의 예술사상은 『장자』사상과 일맥상통하는 측면이 많으며, 『장자』사상을 계승하여 회화 창작론으로 확장하여 사용하고 있다고 고려할 수 있을 것이다. 석도가 선불교와 양명학의 영향을 받은 측면을 고려해야 하겠지만, 그의 사상의 상당 부분은 『장자』에서 온 것임을 부인할 수 없으며, 본 연구는 이러한 측면에 중점을 두고 진행한다. 본문에서는 동양회화 창작론을 ‘화가와 몸’과 ‘화가와 세계’로 나누어 고찰을 진행한다. ‘화가의 몸’에서는 ‘몸’과 연관된 ‘신(神)’과 ‘도(道)’ 개념을 중심으로 회화 창작에 관하여 논하고, ‘화가와 세계’에서는 ‘세계’와 연관된 ‘물아일체(物我一體)’ 및 ‘자연(自然)’ 개념을 중심으로 논의한다.
동시대의 문화는 ‘몸’을 정신을 포함한 하나의 주체로 사유하고 있다. 그러나 동양예술 연구에 있어서는 대부분 ‘정신성’을 정신과 형체의 집합체인 ‘몸’보다 강조하는 사조가 우세해 왔고, 그 사조에 편승하여 정신성을 강조한 연구도 학계의 하나의 큰 흐름으로 자리매김해왔다. 이에 본 논문은 심신일원적 ‘몸’ 개념을 중심으로 동양회화 창작론을 재고한다. 이 논문에서 『장자』와 석도의 ‘신(神)’은 단순히 정신적 측면만 가지고 있는 존재가 아니고, 몸의 감각과 경험을 융합하여 현재의 행위를 끌어낼 수 있는 정신적이면서 생명적 존재이다. 다시 말해, 신(神)은 몸에 종속된 존재이면서 정신적 측면과 생명 활동의 측면을 융합한 삶의 행위를 담당하는 복합적 존재이다. 이러한 개념의 재정립을 통하여, 본 논문은 몸의 물리적 측면이 정신적 측면보다 우월하다고 주장하고 있는 것이 아니며, 물리적인 면과 정신적인 면이 서로 맞물린 통합된 시각으로 예술창작론을 고려해 보는 것을 제안하고자 한다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2023 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (재인증) | KCI등재 |
2019-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (계속평가) | KCI후보 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
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기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.28 | 0.28 | 0.29 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.29 | 0.29 | 0.613 | 0.07 |
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