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브레히트와 현대연극 : 브레히트-판소리에서 목소리의 매체성과 목소리미학 - <사천가>와 <억척가>의 예에서 = Die Medialitat der Stimme und die Stimmasthetik in Brecht-Pansori - Am Beispiel von Sacheon-ga und Ukchuk-ga
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2015
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Korean
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29-66(38쪽)
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Die Stimme ist heutzutage ein wichtiger Kern, worum die Geisteswissenschaft, die Humanwissenschaft und die Kulturwissenschaft kreisen. Die Tendenz stellt sich doch erst in letzter Zeit, da wurde der Stimme bis dahin in der Kulturwissenschaft und Kunst nicht die große Aufmerksamkeit geschenkt. Dies ruhrt daher vor allem aus der Metaphysik von Platon, die das ganze Europa und die abendlandischen Lander seit langer Zeit beherrscht hat. Aber seit letzter Zeit beginnt der Primat des Sehsinns uber den Horsinn, der Schrift uber die Stimme sich zu verschieben. In den verschiedenen Geibieten der Kulturwissenschaft werden vielfaltige Untersuchungen zu der Stimme und dem Stimmphanomen durchgefuhrt. Des weiteren werden die Innovationen und die Transgressionen mit der Stimme-Erkundigung, dem Stimme-Experiment und dem akustischen Spiel in der Kunst versucht. Dies entspricht der kunstlichen Richtung, in der sich die Hierarchisierung der kunstlichen Mittel auflost und die Klanglichkeit und Lautlichkeit als gleichranige Mittel neben der Textualitat, Visualitat sowie Raumlichkeit zur Verfugung gestellt werden. Vor diesem Horizont ist in diesem Beitrag der Versuch zu unternehemen, im Theater und vor allem in Brecht-Pansori die Stimme als Medium und deren Medialitat darzustellen und dadurch die Stimmasthetik zu konstituieren und konturieren. Sacheon-ga und Ukchuk-ga als Gegenstand der Auffuhrungsanalyse sind die koreanischen modernisierten Pasori-Auffuhrungen, die Lee Jaram jeweils Der gute Mensch von Sezuan und Die Mutter Courage und ihre Kinder von Bertolt Brecht bearbeitet. Pasori ist ein koreanisches, traditionales Theater, wo ein Sanger mit der Erzahlung und dem Song eine Geschichte vorfuhrt, indem er alle Rollen agiert. In diesem Sinn konnte man sagen, dass es eine Fusion von dem Monodrama und der Oper ist. In Pasori geht es ausschließlich um die Stimme, weil der Sanger in Pansori als Mono-musiktheater durch die Modulation von Tonfarbe, Intonation, Rhythmus, Molodie, Tempo, Stimmlage der Stimme verschiedenartige Personen konstituiert. Daraus folgert, dass die Stimme des Sangers als das wichtigste theatrale Element, zugleich als das das Theater konstituierende Medium in Pansori fungiert und dadurch die Heterophonie als Polyphonie schafft. In dieser Perspektive widmet sich die vorliegende Arbeit der Darstellung der Stimme als Medium, der Medialitat der Stimme und infolgedessen der Konstitution der Stimmasthetik im Theater und Pansori. Dafur gliedert sich der Beitrag in drei Teile. Im ersten Teil ist das Verhaltnis zwischen der Performativitat der Stimme, der Medialitat und der Aisthetik zu betrachen. Im zweiten Teil ist zunachst der Bezug der Medialitat der Stimme zu deren Materialitat einer naheren Untersuchung zu unterziehen und im nachsten Schritt auf die Lautlichkeit, die Korperlichkeit und die Raumlichkeit der Stimme als deren Materialitat einzugehen. Im dritten Teil ist daraufbauend der Wirkung der Stimme in Brecht-Pansori nachzugehen: erstens ist die Konstituierung der Handlung und der Person durch die Stimme und dabei das heterogene Subjekt und die Heterophonie der Stimme festzustellen. Zweitens ist die Hervorrufung der Affekte und die Schaffung der Atmosphare durch die Stimme zu untersuchen. Drittens ist die Stimme als theatrales Ereignis und als Folge davon der Klangraum als performativer Raum zu prazisieren.
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