학춤을 통해 살펴본 한국전통춤의 발생적 특질 연구 = A Qualitative Research of the Origins of Korean Traditional Dances through Three Crane Dances
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2006
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학술저널
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249-287(39쪽)
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본고는 한국전통춤의 연구에 있어 양식연구의 부재를 진단하고, 이를 해결하기 위하여 발생연구가 선행되어야 함을 지적하였다. 본 연구자는 그 사례연구의 하나로 학춤에 대한 발생적 특질을 연구하였다.
한국춤에 대한 글들을 살펴본 결과 한국전통춤의 역사를 기술함에 있어서, 춤의 양식적 특성 변화에 따른 기술이 아니라 일반적인 역사구분법에 따라 한국춤 역사를 기술하고 있음을 확인하게 되었다. 그리고 한국전통춤은 이러한 시대구분에서 비롯되었기 때문에, 한국의 현대화 시기 이전 춤을 일컬었다. 즉, 한국전통춤은 한국의 현대화 시기 이전 일본이나 서양문물의 영향을 받지 않은 한국적 춤창작자에 의해 창작되어 연희된 춤이다. 또한 그 분류에 있어서 저자마다 다양한 분류법이 제시되어 혼란한 양상을 보였으나, 궁중춤과 민간춤이라는 두 가지 계층에 의한 분류는 공통적이었다.
이 발생에 따른 분류를 근거로 학무, 동래학춤 그리고 양산사찰학춤의 발생적 특질을 살펴보았다.
그동안 진행되어 온 학춤 공연 역사에 대한 연구들을 살펴본 결과, 세 학춤이 각각 궁중과 민간 그리고 불가에서 발생되었음을 확인할 수 있었다. 그리고 안무측정표와 에포트-쉐입을 통해 세 학춤 춤사위의 특질을 분석하였다.
그 결과 학무와 동래학춤은 발생분류에 부합하는 궁중춤과 민간춤의 특질을 보여주었다. 학무는 정제되며 전체적 조화를 중요시한 감상용 움직임을 보였다. 또한 화려한 무대장치와 학탈이 이러한 춤의 특질과 어우러져, 정치적 목적과 한국전통문화의 응축양상을 드러내었다. 동래학춤은 조선시대 일상복을 입고 소리에 맞춘 춤으로 자유로운 특질이 나타났다. 그러나 양산사찰학춤은 그 분분한 계통 논쟁과 마찬가지로 한국전통춤의 발생분류에 적합하지 않은 특질을 보여주었다. 신체 부위 대부분을 사용하지만 특히 영적이거나 정신적인 의미가 부여되는 신체 부위의 사용이 두드러지는 것으로 분석되었다. 또한 움직임의 조합 및 공간사용과 에포트의 다양한 변화를 보여주었지만 궁중춤과 민간춤의 특질 중 그 어디에도 속하지 않았다.
따라서 두 가지 발생에 따른 분류는 한국전통춤의 특질을 설명하는데 충분하지 못하다는 결론에 이르렀다. 그러므로 한국전통춤은 다른 예술과 마찬가지로 다양한 양식에 대한 이해를 통해 범주화 되어야 한다. 앞으로 한국전통춤의 현 상태를 다양한 관점으로 더욱 면밀히 검토한 후, 한국전통춤의 특질을 충분히 연구하여 양식적 연구의 틀을 마련하는 작업이 계속 되어야 할 것이다.
This thesis diagnoses the absence of studies on styles of Korean traditional dance and points out the necessity of preceding studies on its origin. Because the studies on the quality of a dance's origin are very important, this treatise deals the original qualities of three crane dances as a case study which will lead many other ones.
Many references on Korean dance reveals that the history of Korean traditional dance is not described with its change of style but with the general history. In that category, Korean traditional dance indicates the dance which had been made by a choreographer who was not affected by Japanese or western style before Korea became modernized. That means the classification systems of Korean traditional dances are in disorder. However, there was one dividing method which was clear and common in many references: court dance versus popular dance.
With this method, it was possible to see the traits of the origins. In this thesis, Hak Mu(crane dance in court), Dongrae Hak Choom(crane dance in Dongrae) and Yangsan Hak Choom in Buddhist temple(crane dance in Yangsan) are examined with their traits in origins.
The first finding is that the first dance was from court, the middle one was derived from secular culture and the last one sprang from Buddhist temples. Second, the outer structure of their movements were discussed. Then, each parts of those three dances were analyzed by means of Choreometrics and Effort-Shape.
As a result, Hak Mu and Dongrae Hak Chooms shows the traits of court dance and popular dance as they fit in with the generation of their origins. The trait of Hak Mu is that it is good for appreciating with its refined form and overall harmony. Also splendid stage settings and the crane masks well matches with its traits, and all of those traits reveals political purposes. Dancing Dongrae Hak Choom, people put on casual wears, and the dance itself goes with the oral sound to amuse people. All of them expresses the spirit of liberty. However, Yangsan Hak Choom in Buddhist temple does not fit in with the classifying category for the origin as well as the incessant disputes on its family line. This dance needs to use most of the body parts, and particularly those parts which is endowed spiritual meanings. Even though it exhibits harmonious movements and diversity in using space and Effort, it does not belong to both court dance and popular dance.
In conclusion, it is very hard to understand a Korean traditional dance with its broad two-criteria basis despite a Korean traditional dance can get a spate of traits. Therefore, a traditional dance should be categorized through understanding various formats as other fields of art do.
Many works to make formats to study the traits of Korean traditional dances are anticipated after scrutinizing the present conditions where Korean traditional dances are put on.
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