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식민 통치하 자이나교도 여성의 사원 건축 후원 ― 인도 서부 구자라트를 중심으로 = Female Patronage of Jain Temples under Colonial Rule in Gujarat
저자
발행기관
서울대학교 인문학연구원(Seoul National University Institute of Humanities)
학술지명
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발행연도
2021
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등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
15-48(34쪽)
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본고는 19세기 중반에 활동한 자이나교도 여성 두 명의 사원 건축 후원과 그 건축양식을 분석하여 이들이 가부장제와 식민 통치라는 이중적인 억압에 대응한 방식을 고찰하고자 한다. 구자라트에서 가장 큰 도시 아메다바드 출신의 우잠바이는 1840년경 구자라트 남서부에 위치한 자이나교의 성지 샤뜨룬자야에 난디슈와라드위빠 사원을 지었으며, 구자라트 남부 출신의 하르꾼바르바이는 1848년 아메다바드에 그 남편의 이름으로 알려진 하티싱 사원을 지었다. 성지에 거대한 사원들을 지음으로써 세속적인 신용과 사업 관계를 과시하였던 남성 후원자들과 달리, 우잠바이는 띠르탕까라들이 해탈에 대해 설법하는 이상향인 난디슈와라드위빠를 형상화함으로써 남성들과 차별화된 자신의 신실함을 보여주고자 하였다. 동시에 ‘인간이 접근할 수 없는’ 난디슈와라드위빠를 재현하고 그 곳에서 스스로 경배함으로써 경계를 넘어서고자 하는 의지를 보였으며, 이는 여성으로서 가부장제 사회에 의해 주어진 한계들에 상징적으로 저항하는 행위였다. 이에 반하여 하르꾼바르바이는 남편의 유언에 따라 하티싱 사원을 완공하면서 남성 후원자들이 전통적으로 따랐던 복고주의적 자이나교 건축양식을 받아들였고, 이를 통해 남편이 세상을 떠난 후 그 역할을 이어받은 가장으로서 자신의 지위를 부각하였던 것으로 보인다. 이후 그녀는 사원 건축과 같은 종교적인 후원 대신 교육기관이나 병원 설립 등의 공적 후원으로 옮겨감으로써 19세기 구자라트의 엘리트 남성들이 새로운 환경에서 스스로의 사회적 지위를 표출하던 방식 역시 차용하였다. 두 여성 후원자의 건축과 후원에 나타나는 어긋남(discrepancy)을 통해 이들이 어떤 방식으로 당시 빠르게 변화하는 식민 사회에 개입하면서 전통적인 가부장제에 “대치하지 않으며 저항하고 이와 경합하는 태도”를 볼 수 있다.
더보기This paper examines two Jain women and their patronage of temples during the 19th century, and how such patronage embodied a “non-confrontational resistance and contestatory behavior”. Ujambai, a wealthy Jain woman from Ahmedabad, built the Nandīśvaradvīpa Temple at Śatruñjaya (1840), one of the most sacred pilgrimage sites for Śvetāmbara Mūrtipujak Jains, and Harkunvarbai built the Hathi Singh Temple in Ahmedabad (1848), after the death of her husband. I suggest that in comparison to Ujambai’s temple, which aimed to differentiate her faith from the worldly approach of the Jain merchants while simultaneously challenging the symbolic limits set by traditional patriarchy, Harkunvarbai’s temple appropriated the temple architecture of male patrons to proclaim her status as householder. In addition, I argue that Harkunvarbai’s shift from religious patronage to civic duties also displayed the facility with which she replicated the patterns of contemporary male patronage.
더보기분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2015-01-07 | 학회명변경 | 영문명 : Seoul National University Institute of Humanities -> Institute of Humanities, Seoul National University | KCI등재 |
2015-01-06 | 학술지명변경 | 외국어명 : Seoul National University the Journal of Humanites -> Journal of Humanities, Seoul National University | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.71 | 0.71 | 0.68 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.68 | 0.62 | 1.317 | 0.2 |
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