Max Frisch의「Biografie : Ein Spiel」硏究 : 自己選擇의 문제를 중심으로 = Eine Untersuchung uber "Biografie : Ein Spiel"
저자
金東善 (人文科學大學 獨語獨文學科)
발행기관
건국대학교 부설 중원인문연구소 (THE CHOONG WON INSTITUTE OF THE HUMANITIES KON-KUK UNIVERSITY)
학술지명
권호사항
발행연도
1992
작성언어
Korean
KDC
001.3
자료형태
학술저널
수록면
109-128(20쪽)
제공처
소장기관
Mac Frisch hat sich mit Seinem Buhenstuck "Biografie : Ein Spiel" von dem politischem Parabeltheater auf private probleme zuruckgezogen, Der radikale Ruckzug entspringt bei Frisch dem Bewuβtsein, daβ das menschliche Leben am einzelnen Ich sich vollzieht oder verfehlt.
Indem der Dichter sich erneut dem privaten Einzelwesen zuwendet, stellt er die Frage wieder, or es dem Menschen uberhaput moglich sei, sich selbst zu wahlen. Das Stuckist ein Ecperiment, in dem es darum geht, die Moglichkeit der Selbstwahl zu uberprufen.
Zu diesem Experiment wendet Frisch "die Dramaturgie der Varianten" d.h. die Form der Theaterproble an, die alle Wahlmoglichkeiten gestattet. Die Testperson ist Kurmann(der Wahlmann), ein Intellektueller, der den Wunsch hat, der Zwangslaufigkeit der eigenen Biographie zu entgehen, eine endere neue Biographie ausprobieren, Durch die Wiederholung entscheidender Szenen seines Lebens darf er alles Zufalliges seines Lebens ausschalten und mochte eine bessere Biographie wahlen, indem er sich von seiner Selbsterfahrung letet laβt.
Doch das Experiment verlauft negativ. Obwohl er weiter zuruck in seinem Leben geht, vermag sich aber zu keiner Anderung zu entschlieβen. er kann nur unwesentliche Details seines Lebens andern, weil er selbst der gleiche bleibt.
Kurmann erlebt die Selbsterfahrung als eine Fixierung seiner selbst, die eine Whal ausschileβt. Seine Vorstellung, durch die Erfahrung alles bereits zu kennen, verhindert jede Entfaltung seiner selbst.
Zwangslaufig entwickelt sich seine Biografie immer den Zufallen entsprechend, ohne jedoch ein gultiger Ausdruck seines Wesens zu sein. Das Erlebnismuster hat sich im Bildklischee von einem bestimmten Vorgang verfestigt und realisier sich num immer in derselben Geschichte : Kurmann ist der Gefangene des selbstgemachten, fertigen Bildnisses, von dem er sich trotz den gunstigsten Voraussetzungen niht zu befreien vermag.
Im Gegensatz zu Kurmann wahlt Antoinette ein anderses Leben. Dadurch, daβ sie auf Grund ihrer Selbsterfahrung Entwurfe zu einem Ich macht und Projekte fur die Zufunft aufbaut, verhalt sie sich zu sich selbst und verhindert eine Fixierung.
" Ich have es als Komodie gemeint" sagt Max Frisch am Schluβ seiner Anmerkungen zum Stuck, " Andorra" ist die Tragodie des vom fremden Bildnis gefesselten Menschen, "Biografie" ist die Komodie des Menschen, der trotz groβter auβerer Freiheit nichtvom selbstgemachten Bildmis loskommt.
Sein Leben Kann niemand zweimal leben. So geht es eben letzlich auch in der Biografie um das alte Problem. welches Frisch immer neu beunruhigt : um das einmalige, wirkliche und unwiederholbare individuelle Leben, welches das Ich selber wahlen muβ und das ihm miβlingen kann.
Mac Frisch, der die sittliche Verantwortung des einzelnen aus der Moglichkeit seiner Selbstwahl ableitet, versucht die Mitmenschen aufzurutteln, auf Grund ihrer Existenzer fahrung durch die Whal und die Entscheidung zur Selbstverwirklichung zu gelangen, indem er dem Zuschauer die Fixierung und die Unveranderbarkeit des Zeitgenossen aufzeigt.
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