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문학적 구성을 통해 본 「건정동필담(乾淨동筆談)」의 의의(意義) = A study on the construction and signification of Ganjeongdongpildam
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2009
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KDC
810
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학술저널
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115-137(23쪽)
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「乾淨동筆談」은 18세기 중, 한 지식인들의 사상과 변화를 고찰할 수 있는 소중한 자료이자 산문양식의 발전과 흐름을 파악할 수 있는 더없이 보귀한 문학텍스트이다. 필담은 작가만의 의도에 따른 소설에서의 대화와 달리 필담참석자들의 생각, 환경, 시간 등 여러 요소의 제한을 받게 되므로 필담만으로 독립된 작품을 이루려면 재치있는 구성방식이 필요하다. 「乾淨동筆談」은 일기체 작품의 통일성을 확보하기 위해서 필담 기록과 편지를 삽입하는 날짜를 아주 적합하게 설정하였다. 일기체 필담으로서 서신체도 삽입하고 序文과 結語까지 완벽히 갖춘 것은 사행문학에서 전례없는 독특한 구성방식이다. 담헌이 이런 방법을 차용했던 까닭은 언어와 풍속습관, 환경과 인물경력, 신분의 차이로 인해 독자들이 대화 내용과 표현 습관을 이해함에 있어 차이가 생길 수 있음을 충분히 고려했기 때문이다. 필담과 서신을 바탕으로 한 일기체 사행문학 「乾淨동筆談」의 탄생은 당시 지식인들이 소설체나 척독, 서발 등 소품체 산문에 대해 흥미를 느꼈던 문예적 분위기와 무관하지 않다. 「乾淨동筆談」의 문학적 성과는 문체적 변화뿐만 아니라 독립적 텍스트로서의 의도적인 구조와 형식에서도 그 진가를 발휘하고 있다. 우선 담헌이 설정한 문답형 구조는 문장을 간결하게 하는 동시 독자들에게 작품의 내용을 쉽게 전달하고 아울러 흥미를 불러 일으켜 현장감과 생동감을 살릴 수 있었다. 필담, 일기, 서신 등 복합적인 형식이 혼재하면서도 혼잡함을 피면할 수 있었던 것은 서언과 결어를 완벽히 갖춤과 동시에 필담과 서신을 규칙적으로 설정하였기 때문이다. 서언과 결어는 만남의 갈구로 시작되어 이별의 아픔으로 맺어져 완벽한 조응을 이루었을 뿐만 아니라 연행과 필담저술의 핵심적 의도를 담고 있어 작품의 사상성과 문학성을 동시에 성취하였다. 홍대용의 필담기록은 일기식으로 진행되었지만 더 이상 전기 사행문학처럼 평면적이고 설명적인 서술이 아니고 그 안에 구체적인 사건을 삽입하고 결과적으로 그 일화가 하나의 독립된 이야기로 발전할 수 있도록 하였다. 또한 화제의 전개방식에 있어서도 유도, 우회, 복선, 암시 등 수 많은 장치를 도입하였는데 독립적 텍스트로서의 필담체에는 이러한 화제방식도 일종 표현수법을 넘어서서 작품의 구성을 이루는 핵심적 장치로 되었다. 이런 구성으로 하여 필담의 문학성을 한층 높일 수 있었을 뿐만 아니라 필담주체의 이해에도 도움이 될 수 있었고 독자로 하여금 흥미롭게 필담에 주목을 하도록 하였다. 따라서 정치, 경의, 성리, 역사 등 진지하고 무거운 내용을 담고 있으면서도 감정전달의 媒介로서의 서신을 삽입하여 따분함을 타파하고 독자들의 긴장감을 조절해 주었다. 담헌은 「燕記」를 작성함에 있어서 주제별로 구분하고 필담에 관한 기록은 참여인물에 따라 구별하는 특이한 방식을 택하였다. 하지만 사행문학의 특성을 살리기 위하여 주제별 내용의 구체기술에 있어서는 일기체를 택할 수밖에 없었다. 「乾淨동筆談」은 일기체 필담형식이 해결할 수 없었던 중복화제에 대하여 복선과 암시를 통해 독자들에게 재론을 예시해주어 혼잡함을 일정한 정도로 극복해주었다. 그럼에도 불구하고 이런 폐단을 근본적으로 해결하기 어려웠는데 이는 중세사행문학의 양식적 전환과정에 나타나는 과도적 현상이라고 생각된다.
더보기Ganjeongdongpildam is not only an important data to study the thought and transformation of 18 century`s korean as well as chinese, but also a text for understanding development and the current of prose. The completion of foreword and conclusion and the regularity of writing and letter made the writing, letter, and diaries coexisted in Ganjeongdongpildam. The ideology and literature are well explained by the consistent of foreword and conclusion and intent comes from the author. Additionally, an induction, preparation, and suggestion have been introduced to the pildam to enhance the literature, which be interested to the readership. The nativity of Ganjeongdongpildam is consistent with a literary atmosphere that comes from novel, prose et all. In summary, also Ganjeongdongpildam adumbrate a rediscussion by preparation and suggestion, an evil based on repetition solves difficultly. The evil is transitional phenomenon passing phase in the transition of sahaeng literature.
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