다문화가정에서 어머니와의 관계, 어머니의 자아존중감 및 사회적지지가 자녀의 자아정체감에 미치는 영향에 관한 연구 = The study on how mother relationship in multi-cultural family, mother's self-respect and social support may affect child's self-identity.
저자
발행사항
광주 : 호남대학교 복지행정대학원, 2010
학위논문사항
학위논문(석사)-- 호남대학교 복지행정대학원 : 사회복지학과 2010. 2
발행연도
2010
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
광주
형태사항
viii, 80 p. ; 26cm
소장기관
본 연구는 다문화가정에서의 어머니와 자녀 간 관계(의사소통, 정서적친밀도), 어머니의 자아존중감 및 자녀의 사회적지지가 자녀의 자아정체감에 미치는 영향에 관한 연구로서 다문화가정 어머니와 초등학교나 중학교에 다니고 있는 자녀들을 대상으로 하였다.
본 연구는 다문화가정 자녀의 자아정체감을 종속변수로 하고 독립변수인 어머니와 자녀와의 관계(의사소통, 정서적친밀도), 어머니의 자아존중감, 자녀의 사회적지지(또래지지, 가족지지, 교사지지, 정서적지지, 자존감지지, 정보적지지, 물질적지지)로 구분하여 살펴보았다.
본 연구의 조사는 2009년 8월 15일부터 8월 20일 까지 예비조사를 실시한 후 9월 21일부터 10월 30일 까지 약 5주간 본 조사를 진행하였고, 광주광역시에 거주하고 있는 초등학교나 중학교에 다니고 있는 자녀와 그 어머니인 결혼이주여성을 대상으로 구조화된 자기보고식 설문방식으로 조사를 실시하였다. 배부된 설문지 중 총 102부의 설문지가 회수되었고, 이중에서 통계 처리에 어려움이 있는 7부를 제외한 95부를 분석에 사용하였다. 수집된 자료는 SPSS 12.0을 사용하여 신뢰도분석, 기술통계 분석, 상관관계분석, t-test, ANOVA, 회귀분석을 실시하였다.
연구 도구로는 다문화가정 자녀의 자아정체감 수준을 측정하기 위한 도구로 박아청(1996)이 개발한 척도를 이승국(1999)이 수정·보완한 자아정체감 척도와, 자녀의 사회적지지를 측정하기 위해 Dobow와 Ulman(1989)의 사회적 지지평가 척도와 박지원(1985), 김명숙(1994)의 사회적지지평가 척도를 참고하여 재구성한 이경주(1997)의 사회적지지 척도를 사용하였다. 어머니와 자녀 간 의사소통의 수준을 측정하기 위한 도구로는 Barnes & Olson(1982)이 제작한 척도를 민하영(1991)이 수정·보완한 의사소통 척도와 어머니와 자녀 간 정서적친밀도의 수준을 측정하기 위한 도구로는 최옥화(2007) 논문에서 사용한 도구를 수정·보완하여 사용하였다. 또한 어머니의 자아존중감의 수준을 측정하기 위해 로젠버그(1965)가 개발한 도구를 전병제(1974)가 수정·보완한 자아존중감 척도를 사용하였다.
본 연구의 주요 연구결과는 다음과 같다.
첫째, 사회인구학적 특성에 따라 자녀의 자아정체감에서 어머니의 출신국에 따라 자아정체감의 차이가 있었으며 어머니 출신국이 중국인 자녀의 자아정체감이 가장 높게 나타났고 어머니 출신국이 일본, 필리핀, 러시아 순으로 자녀의 자아정체감의 차이가 나타났다. 또한 자녀의 연령에 따라 자녀의 자아정체감의 차이가 있었으며 자녀의 연령이 8-9세, 12-13세, 14-16세, 10-11세의 순으로 자아정체감의 차이가 나타났다.
둘째, 주요변수들과 자녀의 자아정체감과의 상관관계 분석에서는 어머니의 연령이 낮을수록, 학력이 높을수록, 어머니와 자녀 간 관계(의사소통, 정서적친밀도)가 좋을수록, 어머니의 자아존중감이 높을수록, 자녀에 대한 사회적지지가 높을수록 자녀의 자아정체감은 높은 것으로 나타났다.
셋째, 사회인구학적 특성, 어머니와 자녀와의 관계, 어머니의 자아존중감, 자녀의 사회적지지가 자녀의 자아정체감에 영향을 미치는 가설을 회귀 분석한 결과, 사회인구학적 특성과 자녀에 대한 사회적지지가 자녀의 자아정체감에 영향력을 행사하는 변수로 나타났다. 자녀의 자아정체감 하위 변수 중 주체성에 영향을 미치는 변수는 어머니의 연령, 학력, 가정평균 월수입, 종교, 사회적지지 하위변수 중 교사지지로 나타났다. 이는 어머니의 연령이 낮을수록 어머니의 학력이 높을수록, 가정평균 월수입이 많을수록, 교사지지가 높을수록 자녀의 자아정체감이 높아진다는 것을 알 수 있다. 또한 자녀의 자기수용성에 영향을 미치는 변수는 사회적지지 하위변수 중 또래지지로 나타났으며 이는 또래지지가 높을수록 자기수용성이 높아진다는 것을 알 수 있다. 자녀의 미래확신성에 영향을 미치는 변수는 자녀에 대한 정서적지지로 나타났으며 이는 정서적지지가 높을수록 자녀의 미래확신성이 높아진다는 것을 알 수 있다.
이러한 연구결과를 중심으로 본 연구의 함의는 다음과 같다.
이론적 함의는 첫째, 어머니와 자녀 간의 관계를 파악하는 경험적 조사를 통하여 이후 여러 가지 관점에서 다문화가정 자녀의 자아정체감에 관한 연구에 활용할 수 있는 기초적 근거자료에 마련했다는 데에 있다. 둘째, 다문화가정 자녀에 대한 사회적지지와 자아정체감에 관한 정적인 영향력을 확인하여 이들을 위한 사회적지지 프로그램을 위한 계발과 활용의 필요성을 제시하는데 기반이 될 수 있을 것이다.
실천적 함의는 첫째, 학교현장에서는 교사의 역량강화를 통해 다문화사회로 급변하는 시기에 획일적인 교육을 지양하고 다문화를 올摸0?교육하여야 할 것이다. 증가하는 다문화가정 자녀들과 함께 한국가정의 자녀들에게 다름의 다양성에 대해서 교육하여 올바른 자아정체감을 함양할 수 있도록 해야 한다.
둘째, 다문화가정 자녀들에게 다양한 심리정서 프로그램을 통해서 한국인으로서 올바른 자아정체감을 가지고 성장할 수 있도록 하여야 할 것이며 자녀들이 한국사회의 구성원으로 그 역할을 다할 수 있도록
This study is about how mother-children relation (communication, emotional friendliness), mother's self-respect and child's social support (peer support, family support, teacher support, emotional support, self-respect support, informational support and material support) may affect child's self identity. The subject of this study is mother of multi-cultural family and elementary student or middle school student.
The preparatory study lasted from August 15, 2009 to August 20, 2009, followed by 5 week study from September 21 to October 30. The subject of this study is elementary student or middle school student in Gwangju City as well as their mothers who moved to Korea upon marriage. The survey was conducted as self-reporting questionnaire. Among 102 questionnaire, 95 was used for analysis except 7 which has problem in processing statistics. Collected documents were analyzed using SPSS 12.0 into trust analysis, technology statistics analysis, correlation analysis, t-test, ANOVA and Vector analysis.
The main study results are as follows:
First, According to social demographic features, from child's self identity to mother's nationality, there was difference in self identity. If mother is from China, her children has shown the highest self identity, followed by Japan, the Philippines and Russia. Also, there was difference in child's self-identity based upon child's age.
Second, in the correlation analysis among major variables and child's self-identity, the younger the mother's age is, the higher mother's education's level is, the closer mother-child relation, the higher mother's self-respect is, the hight social support toward child, it seems that child's self-identity was high.
Third, after vector analysis about how social demographic features, mother-child relation, mother's self-respect and child's social support may affect child's self-identity, it seems that social demographic features and child's social support were as major variables. Among sub variables of child's self-identity, variables which affect independence was teacher's support among mother's age, educational level, monthly family income, religion and social support. The younger mother's age is, the higher mother's educational level, the higher monthly family income is, the higher teacher's support is, it seems that child's self-respect became higher. Also, variables which affect self-acceptance of child is peer support among social support. Also, the more peer support, the more emotional support toward children. This means that the higher emotional support, the higher future confidence toward children.
The meanings of this study based on the study results are as follows:
In terms of theoretical meaning, first, through experience study which finds out mother-child relationship, basic evidence was prepared which can be utilized in the studies about self-identity of child from multi-cultural family from various perspective. Second, by checking social support toward child from multi-cultural family and emotional impact on self-identity, foundation was prepared to suggest the necessity of development and utilization of social support program.
In terms of practical meaning, first, through nurturing teachers in the school, one-way education should be avoided in this rapidly changing era. Rather than, diversified culture should be taught. With children from ever increasing multi-cultural family, Children from Korean family should be taught with diversity so that they may learn right self-identity. Second, through teaching various physiological and emotional program to children from multi-cultural family, they may be able to learn right self-identity as Korean. To help them fulfill their role in this Korean society, the whole society should work together. Third, Employment program to help immigrants who came to Korea after marriage to increase their income or support from the government is necessary. By doing this, they will not be alienated and children can have right self-identity to grow in stable and happy family.
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