옥난빙연구 = (A) Study of Ok Nan Bing in Korean classic novels
저자
발행사항
청원군 : 한국교원대학교 대학원, 2008
학위논문사항
학위논문(석사)-- 한국교원대학교 대학원 : 국어교육학과 국어교육전공 2008. 2
발행연도
2008
작성언어
한국어
주제어
DDC
372.4
발행국(도시)
충청북도
형태사항
vi, 118p. : 삽도 ; 26cm
일반주기명
지도교수 : 최운식
참고문헌 : p.111-114
소장기관
This thesis is a comprehensive study about a Korean classic novel, 「Ok Nan Bing」,through comparing its different versions, analyzing aspect of conflict among characters, its resolution, and comparison to 「Mrs. Sah's Namjeong-gi」.
「Ok Nan Bing」 is a Korean classic novel about a three-cornered relation, husband, wife and husband's concubine and it describes the tragedy of polygamy in the late period of Cho-Sun Dynasty. An exact year of publication and author of this classic novel are remained unknown. There are three manuscript versions and one printed book so the relation between those versions were investigated by comparing and analyzing them. The version owned by "Kim, Dong-uk" is well distinguished from the others by the fact that it has the richest contents among them and that the sequel to it, which is a sequel contained in its prequel, has a frame of long family novel. The rest of the versions are not very different. A comparative study of characteristics about orthography, form of description, and. framework of the story is given and the hypothesized periods of publication are mentioned. The one owned by "Doug Yang Moon Ko" is concluded to be the best version in many aspects.
Subsequently, the development of conflict and meaning of overcoming it are thoroughly examined. Complications of 「Ok Nan Bing」 are developed as the main peculiarities of the characters are introduced. The main characters, "Suk Nan-Young", "Jin Sook-Moon" and their helpers reflect Confucian ideas, are opposed to "You Mae-Young"who represents the wicked side. The helpers of good people have a supernatural power and it seems to reflect the notion of people in the age that God supports good people. The bad men, "You Mae-Young"and her companions are all vicious, sly, and greedy. Their wicked personality makes this story dramatic.
There are discords inside and outside of the family. In the family, the good are suffered by the wicked pursuing their evil desire. The main character "Suk Nan-Young" is entrapped, known to be cheating on his husband and expelled. This shows that woman's faithfulness was highly valued and paternal authority in a patriarchal system of the society was really strong. After that, "You Mae-Young" tries to assassinate "Jin Back-Hyun", a legitimate son, but he survives and endures all the suffers practicing filial piety which is one of the most important principle of Confucianism. This hardship and patience of the good people gives a clear contrast between them and the wicked, so it encourages to reward good and punish evil.
By the way, troubles outside of the family give clues which might settle troubles in the family and arouse interests by causing dramatic events in the story. When the two main characters are in life and death jeopardy, they show some remarkable gifts, or they are saved by a supernatural helper. It reflects the common notion of that period, "God helps the good".
While surmounting the troubles, it seems that the suffering of "Jin Sook-Moon" and "Suk Nan-Young" is a kind of a rite of passage to switch over from an incomplete happiness to a complete one. 「Ok Nan Bing」 underlines the idea of encouraging good and punishing evil in the development of plot and emphasizes loyalty, filial piety, chasteness which are the cardinal virtues of Confucianism. Also, it displays irony of the social system by an acute criticism on polygamy and absurd paternal authority.
In the end, the comparison of two novels, 「Ok Nan Bing」 and 「Mrs. Sah's Namjeong-gi」, and the reason of differences between them are investigated in order to establish 「Ok Nan Bing」's significance in history of Korean traditional novel. The creation year of 「Ok Nan Bing」 can be inferred to be from the late 19th century to the early 20th century. The comparison is mainly focused on characters and their behaviors. In both novels, the good were raised in Confucianism and the wicked are given to evil way which the predominant ideas are against of, and they do anything to satisfy their wrong desire. In 「Ok Nan Bing」, however, "You Mae-Young" mistreats "Jin Back-Hyun" and "Jin Sook-Moon"shows a heroic ability, which are quite extraordinary and entertaining happenings that doesn't appears in 「Mrs. Sah's Namjeong-gi」. Those kinds of event were a trend of the age to fit in various people's appetite. Also, printing technology was being well developed at the period, and it accelerated the prosperity of book rental business, which wanted novels in their store to have more entertaining elements.
「Ok Nan Bing」 is a novel which has various amusements to meet the needs of readers when a number of people who enjoy novel was increased dramatically and the general public emerged to be "readers". This novel supports the dominant ideology but, on the other hand, the deep inside of it points out the irrationality of Confucianism. It certainly has a negative point of view on polygamy and criticizes unreasonable paternal authority by showing God's correction of the patriarch whose authority was starting to disturb. This tells us how readers at the time thought of polygamy and patriarchal system.
연구는 고소설 「옥난빙(玉鸞聘)」을 종합적으로 고찰한 작품론이다. 작품의 이본, 갈등의 전개 양상과 해결의 의미를 밝히고, 대표적인 가정소설인 「사씨남정기」와 비교하여 소설사적 위치를 정립하였다.
고소설 「옥난빙(玉鸞聘)」은 전통 사회의 일부다처제로 인한 비극을 다룬 쟁총형 가정소설이다. 작자와 정확한 창작 연대를 알 수 없는 조선 후기의 고소설 작품이며, 필사본 3종과 활자본 1종이 전한다. 우선, 작품의 이본을 비교ㆍ분석하여 각 이본의 관계를 살펴보았다. 네 이본 중 김동욱 소장본은 다른 이본에 비해 내용이 가장 풍부하고, 후일담이 장편 가문소설의 모습을 보이는 등 다른 이본과 차이를 보인다. 나머지 세 이본은 부분적인 차이만 존재할 뿐 기본 서사 내용에는 큰 차이가 없다. 각 이본의 선후 관계와 표기상의 특징과 서술 방식, 구성 요소를 비교하여 동양문고본이 선본(善本)임을 밝히었다.
다음으로, 갈등의 전개 양상과 극복의 의미를 살펴보았다. 「옥난빙(玉鸞聘)」의 갈등은 등장 인물에 의해 전개된다. 주인공인 석난영, 진숙문과 그들의 조력자들은 유교 이념을 충실히 반영하는 인물로, 악인인 유매영과 정면으로 대립한다. 주인공의 조력자들은 신이한 능력을 지녔는데, 이는 착한 사람은 하늘이 돕는다는 당시 사람들의 의식이 반영된 것이다. 반동인물인 유매영과 그녀의 공모자들은 모두 간악하고 교활하거나 탐욕스럽다. 이들의 악한 성품은 독자들에게 반감을 갖게 하여 작품의 흥미를 고조시키는 역할을 하였다.
갈등의 양상은 가정 안(內)과 가정 밖(外)으로 나뉜다. 가정 안에서는 자신의 욕망을 성취하려는 악인에 의해 선인이 고난을 당한다. 주인공인 석난영은 훼절(毁節)했다는 모함을 받고 쫓겨나는데, 이는 당시 사회가 여성들의 정절을 매우 중요시 여겼으며, 가부장제 사회에서의 부권(父權)이 매우 강력했음을 나타낸다. 석난영이 쫓겨난 뒤 유매영에게 죽을 위기를 겪는 석난영의 아들 백현 역시 유교 사회의 지배 원리인 효(孝)를 실천하며 끝까지 인내하는 모습을 보인다. 이와 같은 선인의 고난과 인내는 악인의 악행을 더욱 극명하게 드러내며, 권선징악의 주제를 이끌어내는 장치가 된다.
가정 밖에서의 갈등은 가정 안의 갈등을 해소할 수 있는 단서를 제공하고, 내용 전개에 극적인 효과를 더하여 작품에 흥미를 지속시키는 역할을 한다. 가정 밖에서 죽음의 위기를 겪는 두 주인공은 비범한 능력을 발휘하여 위기를 극복하거나 신이한 능력자에게 구출되어 위험한 상황을 벗어난다. 이는 ‘선인은 하늘이 돕는다.’는 당대인의 사고가 반영된 것이다.
갈등의 극복은 진숙문과 석난영의 고난이 불완전한 행복에서 완전한 행복으로의 이행을 위한 통과제의(通過祭儀)적 성격을 갖는다. 그리고 권선징악(勸善懲惡)의 결말을 통해 당대 지배 이데올로기인 유교사상의 핵심 덕목인 충(忠), 효(孝) 열(烈)을 강조하면서도, 일부다처제나 불합리한 가부장의 부권(夫權)을 비판하는 등 사회 제도의 부정적인 면을 나타내고 있음을 알 수 있다.
끝으로, 「옥난빙」과 「사씨남정기」를 비교하였다. 먼저 「옥난빙」의 소설사적 의의를 정립하기 위해 두 작품의 차이와 그 차이의 원인을 살펴보았다. 이에 「옥난빙」의 창작 시기를 추정하여, 이 작품이 19세기 말~20세기 초에 창작되었음을 추정할 수 있었다. 두 작품의 비교는 등장 인물과 인물 행동의 차이를 중심으로 살펴보았다. 두 작품 모두 선인은 유교의 지배 원리 속에서 충실히 자라 온 인물이고, 악인은 지배 사상이 요구하는 덕목에서 벗어난 행동을 일삼고 자신의 욕망을 충족시키기 위해 악행을 저지르는 등 기본적인 인물 유형에는 별다른 차이가 없었다. 그러나 「옥난빙」은 유매영이 백현을 구박하는 장면이나 진숙문이 영웅적 능력을 보이는 장면 등 「사씨남정기」에는 없는 인물의 행동이 나타나 「사씨남정기」보다 오락적 요소를 다양하게 제시되고 있다. 이는 시대가 변하여 다양한 독자층이 형성됨에 따라, 소설을 읽는 ‘대중(大衆)’의 흥미를 충족시키기 위해 소설 속에 다양한 오락적 장치가 가미된 것이라 할 수 있다. 또한 활자본이 발달하면서 등장한 세책방들이 자신들의 영리를 목적으로 소설을 상품화 하면서, 자신들의 이윤을 찾기 위해 작품을 유형화하고 다양한 흥미 요소를 삽입하였기 때문임을 알 수 있었다.
「옥난빙」은 소설의 향유층이 광범위해지고 대중으로의 독자가 등장한 시기에 독자의 요구를 충실히 반영하여 다양한 오락적 요소를 삽입한 작품이다. 지배 이데올로기를 옹호하는 구성을 취하면서도 그 내면으로는 유교의 지배 원리가 가진 불합리성을 인식하고 있다. 즉, 일처다부제를 부정적인 시각으로 바라보고, 가부장권의 동요(動搖) 속에 나타나는 가장의 잘못을 하늘이 징치하는 형상으로 불합리한 부권을 비판한 것이다. 이는 당대 독자들이 일처다부제와 가부장제를 어떻게 생각하고 있는지를 알 수 있게 한다.
분석정보
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)