논문으로 읽는 문학사

목차 (Table of Contents)

• [volume. vol.1]----------
• 목차
• 1 한국사회의 근대화와 새로운 문학의 태동 = 9
• 근대계몽기 신문의 문체와 한글소설의 정착 과정 : 『만세보(萬歲報)』를 중심으로 / 김영민
• 1. 머리말 = 11
• 2. 『만세보』와 한글체 소설의 정착 과정 = 12
• 3. 마무리 = 27
• 철도와 근대성 : 「경부철도노래」와 「세계일주가」를 중심으로 / 김동식
• 1. 근대성에 대한 고고학적 탐색 = 34
• 2. 「일동기유」와 『서유견문』에서의 철도 - 새로운 공간성의 발견 = 36
• 3. 철도를 바라보는 몇 가지 시선들 - 계몽과 취몽의 경계선 = 40
• 4. 만남의 형식으로서의 철도 -「경부철도노래」 = 43
• 5. 글쓰기로서의 철도 -「세계일주가」 = 47
• 현대소설의 형성과 시점 / 최시한
• 1. 머리말 = 56
• 2. 이야기문학의 시점적 측면 = 58
• 3. 20세기 이전의 이야기형식 - 일대기형식 = 61
• 4. 1900년대와 1910년대의 이야기형식 = 64
• 5. 1920년대의 이야기형식 = 72
• 6. 맺음말 = 79
• 한국 현대소설과 만주공간 / 정호웅
• 1. 머리말 = 84
• 2. 생존의 터전으로서의 만주 공간과 생존의 논리 = 86
• 3. 죽음의 공간과 혁명적 정치성 = 90
• 4. 불평등의 공간과 인간에 대한 탐구 = 94
• 5. 절망의 공간과 전향지식인의 자기 확인 = 97
• 6. 열린 가능성의 공간과 낭만적 지향성 = 101
• 7. 마무리 = 104
• 2 근대문학의 여러 길들 = 109
• 식민지시기 문학검열과 연구대상으로서의 판본 문제 / 한만수
• 1. 들어가며 = 111
• 2. 복자와 판본 = 113
• 3. 교정쇄 검열본과 실제 유통본 = 117
• 4. 삭제된 검열흔적 - 영인본을 통한 연구의 문제 = 119
• 5. 나오며 = 124
• 근대소설의 형성과 독서체험 / 김경수
• 1. 서론 = 132
• 2. 근대문학 초창기의 문학적 환경 = 133
• 3. 추상적 독서체험의 징후 -『무정』 = 136
• 4. 원(原)-텍스트로서의 서구소설 -『너희들은 무엇을 얻었느냐』 = 146
• 5. 결론 = 158
• 근대 초기 희곡에 나타난 남성성／여성성의 구조와 의미 / 양승국
• 1. 문제 제기 = 162
• 2. 상상계의 거울상으로서의 문명개화 = 164
• 3. 사랑의 추구 혹은 죽음의 구조 = 167
• 4. 섹슈얼리티의 발견과 남성적 시선의 노출 = 174
• 5. 남성성의 부재와 '집'의 해체 = 181
• 6. 결론 = 188
• 1920~30년대 소설 독자 형성과 분화의 과정 / 천정환
• 1. 머리말 = 194
• 2. 1920~30년대 소설 독자 형성의 문화적 조건 = 198
• 3. 소설 독자층의 분화와 차별화의 진전 = 204
• 4. 1930년대 소설 대중화의 진전과 소설 읽기의 사회적 의미 변화 = 211
• 5. 맺음말 = 216
• 근대 초기 시의 미적 개념 인식과 근대시 장르의 체계화 과정 연구 / 조영복
• 1. 문제제기 = 221
• 2. 『삼광』,『폐허』,『신생활』지의 관계 = 223
• 3. 형식의 정제와 근대적 미학의 형성 - 황석우의 경우 = 230
• 4. 근대적 자아 인식의 근거 - 자아의 존귀함: 남궁벽의 경우 = 243
• 5. 근대적 자아의 장엄함과 은유 = 247
• 6. 정결한 자아로서의 자연 사상 = 250
• 7. 결론 = 256
• 1920년대 민요시의 근원(根源)과 성격 / 심선옥
• 1. 문제의 제기 = 260
• 2. 애국계몽기와 1910년대의 민요와 민요조 시가 = 261
• 3. 1920년대의 민요 의식 = 266
• 4. 민요시론과 민요시 - 김억과 김소월을 중심으로 = 271
• 5. 맺음말 = 282
• 3 경계의 확장, 정신의 심화 = 287
• 한국 근대문학의 감성과 정치적 무의식 : 이태준의 경우 / 이선영
• 1. 서론 = 289
• 2. 문학관과 창작 = 292
• 3. 미적 감성과 정치적 무의식 = 295
• 4. 정치적 감성과 정치적 의식 = 300
• 5. 사회적 감성과 휴머니즘 = 305
• 6. 근대관의 복합성 = 308
• 7. 결어 = 311
• 현대소설의 '권태'의 시학 / 이재선
• 1. 서설 - '권태(倦怠)'와 권태론 = 317
• 2. 권태와 탈출의 우의성(寓意性)-이상의 「날개」 = 323
• 3. 어슬렁거림의 文學-「소설가 仇甫氏의 일일」의 도시ㆍ일상성ㆍ권태 = 336
• 4. 결론 - 현대소설과 권태의 비전 = 343
• 한국 근대시와 불교적 상상력의 양면성 / 구모룡
• 1. 불교와 근대 = 347
• 2. 저항의 변증 - 만해 한용운 = 349
• 3. 세속적 신비주의 - 미당 서정주 = 354
• 4. 은일(隱逸)의 의지 - 지훈 조동탁 = 359
• 5. 근대시와 불교적 상상력의 양면성 = 363
• 방언의 시적 수용과 미학적 기능 : 영랑과 백석과 목월의 시를 중심으로 / 고형진
• 1. 서론 = 368
• 2. 영랑, 의미자질의 활용과 미적 수용 = 370
• 3. 백석, 기표의 활용과 생소화의 기법 = 375
• 4. 목월, 말투의 활용과 성조의 운율 = 381
• 5. 결론 = 386
• 1930년대 한국 모더니즘시의 수사학적 연구 / 금동철
• 1. 서론 = 389
• 2. 이미지즘을 통한 근원에의 지향 - 정지용 = 392
• 3. 은유적 동일성으로의 회귀 - 김기림 = 399
• 4. 서정적 동일성의 추구 - 김광균 = 406
• 5. 결론 = 409
• 프로문학과 식민주의 / 하정일
• 1. 프로문학과 민족문제 = 413
• 2. 민족주의와 자유주의를 넘어서 = 417
• 3. 『고향』과 식민지 자본주의 = 425
• 4. 프로문학과 탈식민 = 431
• 4 이중어 글쓰기 공간의 문학형식 = 435
• 이중어 글쓰기 공간에서의 글쓰기 유형론 / 김윤식
• 1. 근대문학과 국어의 관련 양상 = 437
• 2. 근대문학의 종언과 조선어학회 사건 = 441
• 3. 이중어 글쓰기 공간의 성립 조건 = 445
• 4. 이중어 글쓰기의 여섯 가지 형식 = 450
• 5. 거대 담론과 글쓰기 원본론의 시대적 의의 = 455
• 1940년을 전후한 조선의 언어 상황과 문학자 / 윤대석
• 1. 1940년을 전후한 조선의 언어 상황 = 458
• 2. '제국'의 언어, '제국주의'의 언어 = 462
• 3. 준국어로서의 조선어 - 한효ㆍ이태준 = 465
• 4. 지방어로서의 조선어 - 장혁주ㆍ김용제 = 470
• 5. 주변어로서의 조선어 - 임화ㆍ김사량 = 473
• 6. 포스트 콜로니얼적 실천 -「풀속 깊이」 = 477
• 일제 말 친일시의 계보 / 박수연
• 1. 사실 수리와 협력 = 482
• 2. 국민, 미학, 전체의 이념 = 485
• 3. 결론 = 506
• [volume. vol.2]----------
• 목차
• 해방의 향유와 전쟁의 고통 1945~1953 = 9
• 『청록집』과 탈식민화의 저항 : 상상적 지리학, 민족문화 기억하기와 해방의 담론 / 김승희
• 1. '식민 직후' 연옥의 병리학과 『청록집』의 탈식민화의 욕망 = 11
• 2. 박목월 - 제국주의의 지리적 변형의 욕망에 맞서는 저항으로서의 상상적 지리학 만들기 = 17
• 3. 조지훈 - 제국의 문화적 오염에 저항하는 민족문화 구축하기 = 21
• 4. 박두진 - 세계주의적 상상력 안에서 구약적 해방의 내러티브 = 26
• 5. 결론 = 30
• 『백민』과 민족문학 : 해방 후 우익 문단의 형성 / 김한식
• 1. 연구의 방향 = 35
• 2. 『백민』이 놓인 자리 = 38
• 3. 『백민』의 민족문학 = 44
• 4. 『문예』의 창간과 문단의 분화 = 61
• 5. 우익 문단의 성립 = 64
• 미군정기 소설의 현실인식 / 서경석
• 1. 문인의 과제와 창작방법론 = 70
• 3. 민족문학 논리의 출발 = 71
• 3. 지식인 작가의 초기작품 = 73
• 4. 현실의 드러남과 전망의 구체화 = 83
• 장르론의 관점에서 본 해방공간의 희곡문학 / 김만수
• 1. 전반적인 상황 = 94
• 2. 단막극 - 해방 감격의 직정적인 표출형태 = 96
• 3. 역사극 - 서사적 자아의 개입 = 102
• 4. 장막극(1) - 낡은 것과 새 것의 갈등 = 106
• 5. 장막극(2) - 세대간의 갈등처리 방식 = 111
• 6. 정리 및 요약 = 115
• 전후소설의 문화사적 재조명 / 조현일
• 1. 서론 = 118
• 2. 전후소설에 대한 부정적 평가의 기원 - 1969년 논쟁 = 120
• 3. 전후세대의 반전통의식과 아방가르드적 경향 = 124
• 4. 카타스트로피 체험과 미ㆍ시간의식 = 131
• 5. 결론 - 전후소설의 문학사적 자리매김 = 136
• 전후 알레고리 소설에 관한 연구 : 장용학ㆍ김성한ㆍ유주현 소설을 중심으로 / 방만호
• 1. 문제제기 = 142
• 2. 전후 현실과 알레고리 소설의 대두 = 143
• 3. 알레고리의 의미와 전후 알레고리 소설의 범위 = 146
• 4. 전후 알레고리 소설의 형식적 특징과 두 유형 = 155
• 5. 전후 알레고리 소설의 소설사적 의미 = 162
• 전후 한국시에 나타난 현실인식의 정신사적 연구 / 박윤우
• 1. 전후 현실인식의 성격과 조건 = 167
• 2. '전쟁시'의 관념주의와 탈이념화의 지향 = 169
• 3. 실존의식과 휴머니즘의 탐구 = 173
• 4. 분단 현실의 사회역사적 인식과 허무주의의 극복 = 180
• 5. 결론 = 185
• 웃음의 시학과 탈근대성 : 전후 모더니즘 시를 중심으로 / 남기혁
• 1. 들어가는 말 - 주체의 분열과 웃음의 전략 = 190
• 2. 냉소적 주체의 현실 비판과 풍자적 웃음 = 192
• 3. 김수영 시의 자조와 냉소적 주체의 자기극복 = 199
• 4. 냉소적 웃음을 넘어서는 사랑 = 206
• 5. 맺음말 = 212
• 1950년대 희곡의 실험적 성과 / 김미도
• 1. 50년대의 연극과 극작가 = 216
• 2. 새로운 실험과 양상 = 220
• 3. 실험의 성과와 의미 = 237
• 근대문학에서의 '전통' 인식 : 1950년대의 비평담론을 중심으로 / 한수영
• 1. 전통 인식과 이데올로기 = 242
• 2. 전통 인식의 대립적 지형과 전통 단절론 = 249
• 3. 전통계승의 당위성에 관한 논의 = 253
• 4. 전통 인식의 유형적 특징 = 254
• 5. 맺음말 = 268
• 4ㆍ19혁명과 한국문학의 신개지 1960~1969 = 273
• 4ㆍ19와 한국문학의 방향 / 홍정선
• 1. 4ㆍ19 이전의 문학적 상황 = 275
• 2. 4ㆍ19와 4ㆍ19세대의 의미 = 277
• 3. 4ㆍ19의 문학적 의미 = 279
• 4. 4ㆍ19가 남긴 문제들 = 288
• 불안한 주체와 근대 : 1960년대 소설의 미적 주체 구성에 대하여 / 김영찬
• 1. 1960년대 근대와 문학적 주체 = 290
• 2. 큰 타자의 응시 앞에 선 주체의 공포 = 293
• 3. 불안과 강박, 주체성의 연출과 구성 = 297
• 4. 내면성의 구조와 미적 주체성의 성격 = 302
• 5. 1960년대 미적 주체의 위상 = 308
• 파우스트의 시대 : 김광식ㆍ김동립ㆍ남정현ㆍ박태순ㆍ김정한 소설 재론 / 김형중
• 1. 60년대 소설을 보는 관점 = 312
• 2. 60년대 소설의 기점 재론 = 314
• 3. 전쟁 외상의 종결과 근대 앞의 공포 - 김광식ㆍ김동립ㆍ남정현의 경우 = 316
• 4. 파우스트의 시대 - 박태순ㆍ김정한의 경우 = 325
• 5. 사이비 파우스트와 60년대 소설 = 331
• 자유의 시학과 미적 현대성 : 김수영과 김춘수 시론에 나타난 '무의미'의 문제를 중심으로 / 이광호
• 1. 김수영과 김춘수 시론의 현대성 = 334
• 2. 김수영 시론과 '의미와 무의미의 변증법' = 336
• 3. 김춘수 시론의 '무의미'와 그 허무 = 344
• 4. 현대시의 자율성과 억압 없는 언어의 꿈 = 353
• 1960년대 '저항시'의 위상 : 박봉우ㆍ신동문ㆍ신동엽의 시를 중심으로 / 이숭원
• 1. 논의의 전제 = 358
• 2. 저항시의 단초 - 박봉우와 신동문 = 360
• 3. 저항시의 전개 - 신동엽 = 369
• 4. 맺음말 = 374
• 한국 현대비평사의 기원 : 1960년대 비평의 성과와 의미 / 권성우
• 1. 60년대 비평을 바라보는 시선에 대하여 = 377
• 2. 4ㆍ19혁명과 60년대 문학비평의 인식론적 조건 = 379
• 3. 민족문화비평의 성장과 분화 = 384
• 4. 근대적 개인주의와 심미적 비평의 대두 = 394
• 5. 새로운 논의를 기대하며 = 400
• 1960년대 희곡의 정치적 무의식과 알레고리 : 박조열ㆍ신명순ㆍ윤대성을 중심으로 / 박명진
• 1. 역사, 이야기, 그리고 정치적 글쓰기 = 404
• 2. 시간에 대한 강박증 - 박조열의 〈목이 긴 두사람의 대화〉 = 406
• 3. 어눌함, 억압된 욕망의 정치학 - 신명순의 〈전하〉 = 412
• 4. 거대담론의 착종 - 윤대성의 〈망나니〉 = 418
• 5. 텍스트와 세계의 변증법 = 424
• [volume. vol.3]----------
• 목차
• 산업화와 사회적 상상력 1970~1979 =9
• 불안의 상상력과 정치적 무의식 : 1970년대 소설의 경우 / 우찬제
• 1. 1970년대 소설과 불안의 상상력 = 11
• 2. 정치적 불안과 자유의 문제 = 14
• 3. 경제적 불안과 평등의 문제 = 20
• 4. 민족적 불안과 분단 초극의 문제 = 25
• 5. 실존적 불안과 자기 인식의 문제 = 30
• 6. 1970년대 불안의 상상력의 네 지평 = 35
• 1970년대 분단소설의 성과와 의미 / 강진호
• 1. 분단소설의 형성 = 39
• 2. 분단현실의 자기화와 주체적 인식의 심화 = 42
• 3. 1970년대 분단 소설의 성과와 한계 = 60
• 1970년대 대중소설의 '육체 담론' / 김현주
• 1. 성 담론을 구성하는 '육체' = 64
• 2. 이상화된 육체 = 68
• 3. 훼손된 육체 = 74
• 4. 반복과 타협적 균형의 원리 = 80
• 5. 전복성을 지닌 대중 텍스트 = 84
• 1970년대 서술시의 양식적 특성 : 김지하ㆍ신경림ㆍ서정주의 시를 중심으로 / 이혜원
• 1. 서론 = 90
• 2. 전통의 재인식과 양식의 창조 = 93
• 3. 서술시의 확산과 시대적 맥락 = 109
• 4. 결론 = 112
• 1970년대 시에 나타난 호명과 주체의 의미작용 연구 / 곽명숙
• 1. 서론 = 117
• 2. 은폐된 대상의 의미화 = 119
• 3. 주체의 내면적 각성과 동일시 = 124
• 4. 호명의 중층화와 주체의 전이 = 130
• 5. 결론 = 137
• 1970년대 희곡에 나타난 민중담론과 여성성 / 김옥란
• 1. 문제 제기 = 142
• 2. 민중담론과 여성 재현의 양상 = 145
• 3. 그 외의 지점들 = 160
• 구축과 해체, 현대성의 새로운 모험 1980~1989 = 167
• 절정의 곡예사들 : 1980년대 한국시의 전개 / 정과리 = 169
• 민중적 서정과 존재 탐색의 공존과 통합 : 1980년대의 시적 지형 / 유성호
• 1. 1980년대 시의 배경과 자장 = 184
• 2. 노동시와 농민시 - 비극성과 시적 리얼리즘의 구현 = 186
• 3. 민중적 서정시의 활황 = 191
• 4. 반(反)외세와 분단 극복의 시편들 = 194
• 5. 해체적 열정과 모더니즘 시 = 199
• 6. 상상적 꿈과 인간 존재의 탐구 = 202
• 7. 1980년대 시의 명암 = 205
• 1980년대 한국사회와 리얼리즘 / 이남호 = 206
• 역사적 원상과 서사적 치유의 주제학 : 5ㆍ18관련 소설을 사례로 / 장일구
• 1. 서론 = 231
• 2. 원상의 병반 = 234
• 3. 원상의 사회적 확산 = 239
• 4. 병리학과 회복의 담론 = 243
• 5. 결론 = 249
• 1980년대 이후 한국연극에 나타난 포스트모더니즘의 양상 / 김방옥
• 1. 들어가며 = 252
• 2. 포스트모더니즘 연극의 특징 = 254
• 3. 포스트모더니즘과 한국연극 = 260
• 4. 나가며 = 275
• 1980년대 민족문학논쟁 / 임규찬
• 1. 80년대 민족문학운동과 이등변 삼각형 = 280
• 2. 논쟁의 추이와 문학의 민중ㆍ민족ㆍ계급화 = 283
• 3. 소장파 문학담론의 한계 - 특정 현실의 추상적 논리 = 287
• 4. 현실에의 진지한 응전과 이론의 자기발전 과정 = 290
• 현대성과 탈현대성의 이질혼성적 탈주 1990~1999 = 295
• 섹스와의 섹스, 슬픈 누드 : 1990년대 신세대소설 속의 성 / 김미현
• 1. 옷의 성, 정신의 그림자 = 297
• 2. 반성(反性)의 성, 사회의 그림자 = 299
• 3. 근성(近性)의 성, 가족의 그림자 = 304
• 4. 무성(無性)의 성, 자아의 그림자 = 311
• 5. 누드의 성, 알몸의 그림자 = 316
• 여성성의 발견과 '여성적 글쓰기' : 1990년대 이후의 한국 여성 시인들을 중심으로 / 정끝별
• 1. '여성적 글쓰기'와 90년대 이후의 한국 여성시 = 320
• 2. 여성 현실의 발견과 언술 전략 = 321
• 3. 여성 내면의 발견과 언술 전략 = 332
• 4. '발견'과 '과정'으로서의 타자화된 글쓰기 = 342
• 1990년대 이후 모더니즘 시의 특성과 한계 / 문혜원
• 1. 도시성, 인공성, 반자연성 = 346
• 2. 주체의 과잉과 유희성 = 350
• 3. 닫힌 환상과 강박증 = 353
• 4. 갈등의 미해결성과 상호복제 현상 = 357
• 한국현대극의 서구극 수용과 그 영향 / 김성희
• 1. 머리말 = 360
• 2. 번역극 수용의 문제점 = 362
• 3. 번역극이 창작극에 미친 영향 = 365
• 4. 서구극의 한국적 재창조 = 368
• 5. 텍스트의 해체와 새로운 글쓰기 = 373
• 6. 맺음말 = 381
• [volume. vol.4]----------
• 목차
• 1 1945~1967 = 9
• 민주기지론과 북한문학의 시원 / 김재용
• 1. 북한문학은 언제 어떻게 시작되었는가? = 11
• 2. 민주기지론과 북조선예술총연맹 조직의 논거 = 14
• 3. 분단과 통일의 기로 - 민주기지론에 대한 상이한 입장 = 20
• 4. 분단구조와 북한문학 - 평양중심주의를 넘어서 = 27
• 1950년대 북한문학과 사회주의리얼리즘 / 김성수
• 1. 머리말 = 30
• 2. 사회주의리얼리즘문학의 자기 정립 = 31
• 3. 사회주의리얼리즘의 좌우경화 = 41
• 4. 마무리 = 52
• 1950년대 북한농촌의 이중적 갈등과 형상화 : 천세봉의 『석개울의 새봄』론 / 오창은
• 1. 『석개울의 새봄』에 제기되는 몇 가지 문제 = 57
• 2. 텍스트 사이에 드러난 다양한 '모순들' = 61
• 3. 인간 형상화에 나타난 '이념'과 '실재'의 갈등 = 67
• 4. 맺음말 = 78
• 북한 서정시에 나타난 민족적 특성 / 이상숙
• 1. 북한문학과 민족적 특성론 = 85
• 2. 서정적 주인공과 공산주의 전형 = 89
• 3. 『청춘송가』와 『천리마 나라』의 영웅현상 = 92
• 4. 결론을 대신하여 = 107
• 천리마와 같이 달리자 : '천리마 대 고조기'-1958~1967 / 신형기
• 1. 천리마 시대의 문학 = 114
• 2. 천리마운동의 형상화 = 118
• 3. 항일혁명전통의 부활 = 123
• 4. 항일혁명문예의 발굴 = 128
• 5. 대작(大作)이 요구되다 = 132
• 6. 주체시대의 출발 = 137
• 7. 정리 = 139
• 2 1967~2000 = 143
• 북한의 항일혁명문학 / 임헌영
• 1. 개념설정과 대상 = 145
• 2. 가요 또는 시가 = 150
• 3. 연극분야 작품들 = 156
• 4. 정론 = 166
• 5. 맺는 말 = 167
• 『주체문학론』의 서술 체계와 특징 / 고인환
• 1. 서론 = 171
• 2. 본론 = 173
• 3. 결론 = 185
• 1970~80년대의 북한의 서정시 고찰 : 주체적 시 창작 이론을 중심으로 / 염철
• 1. 북한문학과 만나는 일 = 187
• 2. 주체적 시창작 이론 = 190
• 3. 류사성, 도식성의 극복을 위하여 = 198
• 4. 결론 = 204
• 1990년대 북한소설에 나타난 사랑의 담론 : 『조선문학』을 중심으로 / 최강민
• 1. 북한소설과 사랑의 형상화 = 207
• 2. 억압된 개인적 욕망과 지배체제의 강화 = 211
• 3. 조국 근대화와 계몽적 사랑 = 217
• 4. 북한의 남근중심주의와 슈퍼우먼 콤플렉스 = 221
• 5. 창조적 오독과 대항이데올로기 = 225
• 6. 사랑의 규격화와 탈피 가능성 = 229
• 남과 북의 새로운 역사감각들 : 김영하의 『검은 꽃』과 홍석중의 『황진이』 / 최원식
• 1. 하위자집단의 반란 = 233
• 2. 집합적 자서전의 형식 = 237
• 3. 조숙한 자유인의 초상 = 244