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한국 <콩쥐팥쥐>와 중국 <따지아와 따룬(達稼和達侖)>의 비교 연구
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2021
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231-260(30쪽)
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본 논문은 한국과 중국 신데렐라 유형 설화인 <콩쥐팥쥐>와 <따지아와 따룬(達稼和達侖)>의 작품 비교, 두 작품에 나타나는 사회적 의미를 비교 연구하였다.
우선 두 나라 신데렐라 유형 설화에 나타난 서사를 순차적 단락소로 살펴보았다. 두 나라 설화에서는 계모의 학대와 도움을 통한 극복, 결혼 후 환생과 회생 등과 같은 단락소 내용을 공통으로 가진 반면에 중국 <따지아와 따룬(達稼和達侖)>에는 주인공의 출산이라는 요소가 등장한다는 점에서 한국 <콩쥐팥쥐>와의 차이점이 나타났다. 또한, 두 설화의 구조는 공통적으로 계모 학대담과 혼사 장애담으로 나눌 수 있으며 구조 내용에서 계모의 학대 방식, 위기 극복 과정, 환생과 회생의 과정 등의 차이점이 나타났다.
두 나라 설화의 계모 학대담에서 가정 내 구성원의 질서, 남성 중심의 가부장적 사회체제를 반영하였다. 혼사 장애담에서는 주인공과 동생의 경쟁 끝에 콩쥐와 따자아는 남편과 혼인 및 재회라는 보상을 받았고, 반대로 팥쥐와 따룬은 죽음의 대가를 치르게 된다. 이와 같이 두 설화에서는 선악 대립인 권선징악 주제 의식이 뚜렷하게 나타난다. 또한, <콩쥐팥쥐>에는 적극적이고 강한 여성상, 강력한 모성애, 농경중심 사회, 현실성을 강조하는 한국 사회 형태를 반영한다. <따지아와 따룬(達稼和達侖)>에는 남아선호, 계급의식, 지혜로운 모성 상, 신비주의를 강조하는 중국 사회 형태를 반영한다.
These two Cinderella-type fairytales were first examined in narratives by the sequential big paragraph. Both tales share the common content of big paragraphs, such as the stepmother’s abuse, conquest of her abuse through the help from others, and reincarnation and revival after marriage. The Chinese Cinderella story Dajia and Dalun (達稼和達侖) features the main character giving birth; thus, it is different from its Korean counterpart. However, both tales have the structure of stories involving the stepmother’s abuse and those involving barriers to marriage. In the structural content, the two tales have differences in that the stepmother abuses the heroine, the processes in which the heroine overcomes the crisis, and the processes of reincarnation and revival. In the storyline involving the stepmother’s abuse, the two tales reflect the order of family members and the male-centric patriarchal social system. The thematic consciousness of encouraging good and punishing evil in a confrontation of good and evil is clear within the two tales. The Kongjwi and Patjwi reflects an active and strong feminine image, a strong maternal love, a social form centered on farming, and a Korean historical meaning that emphasizes reality. Dajia and Dalun (達稼和達侖) reflects the Chinese social meaning that emphasizes the preference for boys, class consciousness, wise motherhood, and mysticism.
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