고구려 新大王의 즉위와 시조묘 제사 親行 = Enthronement of King Sin the Great of Goguryeo and Personally Attended Performance of Memorial Service to Founders' Shrines

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

King Sin the Great(新大王, meaning a new king) acceded to the throne through an extreme means of killing King Cha the Great(次大王, meaning the second great king) and the royal authority was considerably lost. He considered many things strategically for higher royal authority and organic solidarity. He gained support from the Yeonnabu(椽那部) power by appointing Myeonglimdapbu(明臨荅夫) as a minister and making him control Yangmaek(梁貊) even though he killed King Cha the Great.
Meanwhile, he enforced a political solidarity with Sonobu(消奴部), a native power of Jolbon(卒本), as force that could check the Yeonnabu. However, he had to value the royal family of Gyerubu(桂婁部) over all the other things. Although the Gyerubu already became a royal family for 200 years from Jumong(朱蒙) as a founder to King Sin the Great, Sonobu, an ex-royal family, was holding memorial services to the founder's shrines at Jolbon even in the late 3rd century. Therefore, it was necessary for King Sin the Great to boast a superior type of memorial service to Sonobu.
King Sin the Great was enthroned as the 8th king of Goguryeo(高句麗), the Gyerubu royal power formally gained the ancestral tablets of the past seven tombs. That is, the past memorial services to founders' shrines were ceremonies to recover the royal authority that fell as ex-kings were killed through appearance of the seven kings' tombs. In conclusion, it was understood that Goguryeo was able to make a stable government while maintaining a political balance between Yeonnabu and Sonobu.

국문 초록 (Abstract)

신대왕은 차대왕의 시해라는 극단적인 계기로 즉위하였고, 왕실의 권위는 상당부분 실추되었다. 신대왕은 왕실의 권위를 고양하고 나부세력과의 유기적인 연대를 위한 여러 전략적인 고려를 하였다. 차대왕을 시해한 명림답부를 처형하지 않고 오히려 국상으로 삼고 양맥의 관할을 맡겨 연나부세력의 지원을 얻었다.
다른 한편으로는 연나부를 견제할 수 있는 세력으로서 졸본의 토착세력인 소노부와의 정치적 협력을 추진하였다. 그렇지만 계루부 왕실을 우위에 두어야 했다. 시조 주몽 이후 제8대 신대왕에 이르기까지 이미 200년이 되도록 계루부로 왕실이 교체되었음에도 불구하고 버젓이 3세기 후엽에도 졸본에서는 前 왕실세력인 소노부가 종묘제사를 지내고 있었기 때문이다. 그래서 신대왕은 여전히 종묘제사를 지내는 소노부보다 더 우월한 제사 형식을 과시할 필요가 있었다.
신대왕은 제8대 고구려 왕으로 즉위함으로써 계루부 왕권은 형식상 신대왕 이전 7대묘의 신위를 갖출 수 있게 되었다. 즉 신대왕대 시조묘 제사는 천자 7묘의 외양을 통해 前 왕이 시해된 현실에서 추락한 왕실의 권위를 회복할 수 있는 의식이었다. 이러한 노력으로 신대왕대 고구려는 연나부와 소노부와의 견제와 균형을 유지하면서 안정적인 정국 운영을 주도해 나갈 수 있었던 것으로 이해하였다.

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