조선 후기 국왕의 御座 연구 = A Study on Eojwa (The Royal Throne) in Late Joseon Dynasty

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines the design and function of Eojwa (the royal throne) in the late Joseon Dynasty. Eojwa was structured as a set of the majesty structure, and its origin can be found in the Sangjang, which was used as the seat of a nobleperson in ancient times. The aim of the Sangjang was to raise, cover, and protect a noble person through the main features of seat, cover, and curtain.
The composition of the king’s Eojwa in the late Joseon Dynasty is divided into Ilsan-pyeongsang type (Ilsan; umbrella shaped cover, pyeongsang; low wooden bench) and Danga (a roof-shaped decorative symbolic structure mounted on the Eojwa)-Obongbyeong (folding screen with five peaks)-Jwatap (the platform on which the throne is placed) type. The former was used in a king’s temporary workspace, and the latter was used in a king’s official workspace, such as Jeongjeon or Pyeonjeon.
The Jeongjeon was a space where civil and military officials gathered to hold a state ceremony. The composition of the Jeongjeon Eojwa shows that the scale of Danga was determined according to the size of the Eokan, the Jwatap was designed with a substructure corresponding to the Danga on a stone base, and the Obongbyeong was placed at the rear for majestic atmosphere. The structure and design of Jwatap illustrates the characteristics of the period of construction. When performing a state ceremony, more Boeui (folding screens for the king) were installed in front of an Obongbyeong to create a layered surrounding structure, and then a Gyoeui (chair with a round back) was placed in front. During the reign of King Jeongjo when the royal authority was strengthened and the importation of goods from Qing proceeded, a fixed Gokbyeong screen was introduced instead of mobile Boeui.
It was confirmed that in the Eojwa space of the Pyeonjeon, where the king was doing his daily work, the Danga was built at the top, the Jwatap on the bottom, and Obongbyeong at the rear. Currently, only the Danga remains, as both the Jwatap and Obongbyeong were destroyed. The Jwatap, matching the size of the Eokan in Jeongak, had a wooden pedestal with a three-story Hea (hole decorations on the seat), Unjok Punghyeol at the bottom, and a railing decoration.
The Eojwa includes Yong-gyoeui, Yong-tap, and Yong-pyeongsang. A Gyoeui, a chair for one persone, with a round back and armrests was the most widely used seat. Yong-tap is a long and narrow chair, decorated with a railing on the left and right sides and a dragon pattern, which emphasizes its formality. It presumably was used to emphasize the king’s authority in his workspace when it was difficult to maintain a layered Eojwa position, such as a Jeongjeon or a Pyeonjeon. In the first half of the 19th century, the low-height and spacious Yong-pyeongsang was equipped with a railing on the left and right sides and gold dragon heads in four places, and it was used in daily rituals after this point. During the royal feast, the Gyoeui was placed on Yong-pyeongsang, or a mat with a seat and a cushion is used depending on the situation.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 조선 후기 국왕의 어좌에 대한 이해를 목표로 하였다. 어좌는 세트 형식의 장엄체계로 구조화되었고, 그 연원은 고대에 존귀한 이의 자리로 쓰이던 床帳制度에서 찾을 수 있다. 상장제도의 원리는 평상과 덮개, 사방의 휘장을 통해 존귀한 이를 높이고 가리고 보호하는 데 있었다.
조선 후기 국왕의 어좌 구성은 일산평상 형식과 당가-오봉병-좌탑 형식으로 나뉜다. 전자는 평상에 기둥 4개를 세우고 일산 모양 덮개를 씌운 것으로, 국왕의 임시 업무 공간인 장전 등을 조성할 때 사용하였다. 당가-오봉병-좌탑 형식은 정전, 편전과 같은 공식 업무 공간에서 사용하였다.
정전은 문무백관이 모여 大禮를 하는 공간이었다. 정전의 어좌 구성은, 어칸 규모에 맞게 당가의 크기가 정해지고, 좌탑은 석제 기단 위에 당가에 상응하는 하부구조로 설계되며, 후면을 오봉병으로 장엄한 구조이다. 좌탑의 구조와 의장에는 조성 시기의 시대적 특징이 보인다. 대례를 거행할 때에는 오봉병 앞에 寶扆를 더 설치하여 중층적으로 둘러싸는 구조를 만든 뒤 교의를 놓았다. 정조연간 왕권 강화와 청 문물 수입 풍조 속에서 이동식 보의 대신에 고정식 曲屛이 도입되었다.
국왕이 일상 업무를 보던 편전의 어좌 공간도 상부의 당가와 하부의 좌탑, 후면에 오봉병을 조성한 것이 확인되었다. 현재는 당가만 남고 좌탑과 오봉병은 모두 결실된 상태이다. 좌탑은, 전각 어칸 크기에 맞추며 목제 받침에 3층 허아, 하단의 운족 풍혈, 난간 장식이 있었다.
좌구로는 입식 의자인 용교의와 용탑, 평상류인 용평상이 있다. 교의는 둥근 등받이와 팔걸이가 있는 1인용 의자로, 가장 폭넓게 이용되었다. 용탑은 좌우 폭이 넓은 탑형 의자인데, 좌우와 뒤쪽에 난간을 두르고 금용두와 용 문양을 화려하게 장식하여 격식을 한층 강조한 것이다. 정전이나 편전 같이 중층적인 어좌 구성을 유지하기 어려운 업무 공간에서 왕의 권위를 높이기 위해 사용한 것으로 추정된다. 높이가 낮고 널찍한 용평상은 19세기 전반에 좌우와 후면에 난간을 두르고 네 곳에 금용두 조각을 한 형식으로 완비되었고 이후 일상 의식에서도 활용한 것으로 보인다. 궁중 잔치 때에는 용평상 위에 교의를 놓아 입식으로 앉거나 안석과 표피방석을 놓고 좌식으로 앉기도 하였다.

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