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17세기 후반~18세기 초반 도남서원의 운영과 상주 사족의 동향 = A management of Donam Seowon and trend of Sangju Sajok from the late 17th to early 18th century
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2016
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483-515(33쪽)
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In the late Chosun Dynasty, Sangju area was a place where the activities of the Seoin were remarkable. Sajok(nobleman) of the Hoseo area, geographically adjacent areas, migrated to this area and the exchange between two areas continued. Therefore, sacrificial rite Seowon for Seoin could be built such Heungam Seowon and Seosan Seowon.
Due to the characteristics of this local area, it became involved in the central political strife from the late 17th century, and various opinions appeared through Yusaeng’s appeals. At the same time, the eruption of the Sajok communities due to the changes in the late Chosun society was also revealed. In the early 18th century, Noron led a political situation and director of Donam Seowon, leading Seowon in Sangju, was replaced as the change of the political condition. The Donam Seowon was built by assembling all the major Sajok of Sangju and managed by various Sajok, but by the 17th century the director was occupied only by Namin Sajok. In the early 18th century, according to the political changes of King Kyeongjong and Yeongjo era, the Noron Sajok dominated Hyanggyo and Donam Seowon for a while. Despite these confrontations, there were no intense clashes between the Sajok, unlike other regions of Yeongnam.
This seems to be due to the characteristics of Sangju, which had a lot of interactions with the surrounding area and influx of Sajok from early on. The Sajok communities in Sangju differ from those in the rest of Youngnam, especially Andong which is representative of Yeongnam. In the late 17th and early 18th century, the characteristic of Sangju Sajok was well reflected in the changes in the names of the Sajok, Hyangan, Chongkeum-Rok(roster of the confucian students) and Donam Seowon Imwon-Rok(executive list).
조선후기 상주(尙州) 지역은 영남에서 서인(西人)들의 활동이 두드러지는 지역이었다. 지리적으로 인접한 호서지역의 사족들이 이주하였으며 교류도 지속되었다. 따라서 흥암서원, 서산서원 등 서인을 제향한 서원이 건립될 수 있었다. 이러한 상주 지역의 특성으로 인해 17세기 후반부터 중앙의 정쟁(政爭)에 휘말리면서 다양한 여론이 유소(儒疏)를 통해 나타났다. 동시에 조선후기 사회상의 변화로 인한 사족 사회의 분화도 상주에서 나타나고 있었다. 18세기 초반에는 노론들이 정국을 주도하는 속에 정치적 상황의 변화에 따라 상주의 수서원인 도남서원(道南書院)의 원장이 교체되는 변화가 발생했다. 도남서원은 상주의 중요 사족들이 모두 모여서 건립하고 다양한 사족들이 참여하여 운영하였으나 17세기까지 원장은 남인계 사족들이 맡았었다. 18세기 초반 경종(景宗)과 영조(英祖) 대의 정치적 변화에 따라 노론계 사족들이 향교와 도남서원의 원장을 장악하기도 하였다. 이러한 대립에도 불구하고 영남의 다른 지역과 달리 사족들간의 격렬한 충돌은 보이지 않았다. 이는 일찍부터 주변과의 교류가 많고 사족들의 유입이 활발하였던 상주의 특징 때문인 것으로 보인다. 상주지역의 사족사회는 영남의 다른 지역, 특히 영남을 대표한다고 하는 안동과는 차이를 보인다. 17세기 후반에서 18세기 초반 상주 사족의 모습은 사족들의 명단인 향안(鄕案), 청금록(靑衿錄), 도남서원 임원록(任員錄)의 변화에 잘 드러난다.
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