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조선후기 『무이지』와 구곡에 대한 담론 탐색
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2021
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187-218(32쪽)
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조선의 성리학자들은 산수 자연 경물에서 성리학적인 질서를 찾아 문학작품으로 구현하고자 하였다. 그 대표적인 예가 九曲을 읊은 작품들이다. 조선의 문인·학자들은 ‘學朱子’의 한 방식으로 주자의 무이구곡 경영을 적극적으로 수용하였다. 본고는 연구 성과를 토대로 조선 후기 구곡에 대한 담론이 어떻게 확장되는가를 탐색하였다. 『무이지』의 유통과 학맥에 따른 「무이도가」 해석에 대한 차이를 살펴 무이구곡에 대한 인식의 차이로 인해 실제 그들이 경영했던 구곡 향유 형태와 관련 문학 작품 창작에 나타난 경향을 비교 분석하였다.
연구 결과, 우선 「무이도가」의 이해에 따른 논쟁은 병자호란 이후 학파별로 논쟁적 성격을 띠며 발전하였다는 것을 파악할 수 있었다. 영남학파와 기호학파는 「무이도가」에 대한 이해가 극명하게 구분되었다. 영남학파는 자연스러운 성정의 발현이라고 여겼으며, 기호학파에서는 입도차제를 담은 시로 해석하였다. 구곡 경영에 있어서 영남학파는 개별적이고 자유로운 형태를 띠는 반면, 기호학파는 도맥의 계승이라는 차원에서 거점이 되는 구곡을 중심으로 구곡을 향유하고자 하였다. 시의 형식에 있어서도 기호학파는 「무이도가」의 형식을 고수하는 형태를 보였으나 영남학파는 개인의 성정도야라는 주제 아래 비교적 자유로운 형식을 보였다.
In East Asia, writers and scholars have expressed their values in arithmetic and nature in literary works. A representative example of this is works that recite Gugok(九曲). Joseon"s writers and scholars actively accepted the runner"s unencumbered management as a way of "scholarship". Based on the research results so far, I explored how the discourse on Gugok in the late Joseon Dynasty was expanded. I studied the distribution of Muji(武夷志) and the difference in the interpretation of Muidoga according to academic backgrounds. And I compared and analyzed the trends in the creation of related literary works with the form of enjoyment of Gugok, which they actually managed due to the difference in their perception of Mui Gugok. As a result of the study, it could be understood that the debates based on the understanding of Muidoga developed with a controversial character for each school after the Byeongja Horan. The Yeongnam School and the School of Symbolism were clearly divided in their understanding of “Muidoga”. The Yeongnam School regarded it as a manifestation of natural sexuality, and the Semitic School interpreted it as a poem that contained a system of differences. While the Yeongnam School took on an individual and free form in the management of Gugok, the Shinho School tried to enjoy the Gugok centering on Gugok as a base in terms of the succession of Domaek. In the form of poetry, the School of Symbols adhered to the form of Muidoga, but the School of Yeongnam School showed a comparative form under the theme of individual sexuality.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-10-22 | 학회명변경 | 한글명 : 스토리 앤 이미지텔링 연구소 -> 스토리앤이미지텔링연구소영문명 : story & image telling of research center -> Story & Image Telling Research Institute | KCI후보 |
2015-10-21 | 학술지명변경 | 한글명 : 스토리&이미지텔링연구 -> 스토리앤이미지텔링외국어명 : Story and Imagetelling -> Story & Image Telling | KCI후보 |
2015-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0 | 0 | 0 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0 | 0 | 0 | 0.09 |
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